浅析红旗渠及其精神的审美价值

红旗渠及其精神是人类实践的产物,是人的主观意识、情感与客观对象的统一,是合规律性(真)和合目的性(善)的统一,是自然的人化和人的自然化,以其生动的感性形态显现出人类的积极向上、迎难而进的本质力量,因此,具有审美价值。     

整合创新实践——提高小学劳动与技术教学效益初探

劳动与技术教育是综合实践活动的重要学习领域,它以学生获得各种劳动体验,形成良好的技术素养,培养创新精神和提高实践能力为目标,强调动手与动脑相结合,以探究性、操作性为特征的一门实践活动课.劳动与技术教育以学生亲历实践、亲手操作、手脑并用为基本特征,操作性强.劳动与技术教学尤其重要的是必须重视在技能训练中学生创新精神的培养,力求技能掌握、态度养成、能力发展的有机统一.实践活动是劳动与技术教育实施的主要方式,项目是组织劳动与技术教育活动的重要载体.根据小学生的年龄特征,教学时要以具体的项目为引导、组织学生进行劳动与技术的实践活动.因此要提高小学劳动与技术教学效益,可从以下几方面入手.     

引导学生变阅读为悦读

阅读教学是语文教学中最重要也最常规化的教学.在课堂上要通过学生的阅读实践培养学生的阅读能力和阅读兴趣,发展学生的个性,丰富学生的精神世界.在实际教学中,学生很多时候是被动的读书,很难真正走进文本,走进作者的精神世界,学习课文模式化,自我休验和感受教条化,感觉语文学习枯燥乏味.要想改变现状,就必须引导学生变阅读到悦读.     

合同一小步,教育一大步——契约精神对教育现代化的重要意义

成都市教育局日前正式出台《关于教师退出教学岗位的实施办法》（以下简称《办法》）,确立转岗、待岗培训、解聘和辞聘四种教师退出教学岗位的渠道,以完善教师能上能下、能进能出的用人机制.《办法》共20条,包括适用范围、退出渠道、退出程序等.其中,对哪些情形下给予教师待岗培训、转岗、解聘、辞聘的决定,《办法》做出了明确规定.此外,退出方式采取“合同退出机制”,即将教师退出教学岗位的相应条款和内容格式化为合同内容.各区（市）县教育局各直属学校在与新进教师签订、与目前在职在岗教师,续签或补充《聘用合同书》时,要将退出机制条款纳入合同条款.     

浅议宋代婉约词的写实精神在市民文学中的传承——以李清照为例

词的创作在宋代达到顶峰,作为宋词重要流派之一的婉约派占据了宋代文学乃至中国古代文学的一席江山。婉约词以其清丽的意象和婉转迂回的笔调把写实精神与艺术创作完美融合。当代市民文学的发展如何借鉴并融八宋代婉约词的写实精神,是文脉传承的一个重要途径。本文将通过三部分论述分析论证这一课题,探讨其中的现实意义。     

试论井冈山精神与延安精神的相互关系

井冈山精神与延安精神一脉相承,是中国共产党在领导中国革命斗争过程中形成的革命精神。它们之间既有坚定的理想信念和共同的奋斗目标;实事求是,勇于开拓的英雄气概;依靠群众,艰苦奋斗的优良作风等一致性,又存在各自产生的历史背景和背负的历史任务等不同点。通过对两者的比较研究,呼吁社会各界对两大革命精神的关注,大力弘扬两大革命精神的时代价值,发挥其廉政建设、经济建设、道德建设等社会效应,为中国梦的实现贡献力量。     

城乡一体化视野下的新农村核心价值体系建设研究

用社会主义核心价值体系引领新农村的乡风文明建设,引领农村社会思潮,凝聚共识,为我市“十二五规划”和“城乡一体化”的发展战略实现有重要作用。本文作者通过分析当前新农村社会主义核心价值体系建设的现状,就建设内容和主要措施提出了自己的观点。     

浅谈高中政治教学效果

1．高中政治教学内容的滞后。政治课教材可说是届届都是新版本、新内容。可是教学中教材内容滞后的问题依然突出。例如,社会主义现代化建设实践在不断发展,新情况、新问题、新的政策法规在不断出台;受教材编写的时间和篇幅局限,内容不完整、不全面,有些己失去典型性和时代性,照本宣科缺乏说服力;有些内容己在中小学和其他学科中重复讲述,学生厌烦,教学效果大打折扣等等。     

中国特色社会主义美学弘扬中华美学精神

习近平同志在文艺工作座谈会上的讲话阐述了中国特色社会主义美学的基本原理和基本原则.中国特色社会主义美学的根基就在于传承和弘扬中华美学精神.中华传统美学是一种“向内求善”的伦理型美学,中华美学精神集中表现在它的“美善相乐”,“天人合一”,“和合之美”.中国特色社会主义美学就是在社会主义初级阶段的时代条件下传承和弘扬中华传统美学精神的产物,它就是社会主义核心价值观重要源泉,也是社会主义核心价值观的有机组成部分;它是真善美相统一的价值论体系,它将以美和艺术来塑造人民的灵魂,鼓励人民向上向善,以信仰之美、崇高之美,为实现振兴中华民族的中国梦,吹响时代前进的号角.     

中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的继承和发展

目前学术界对马克思主义宗教理论与中国特色社会主义宗教理论之间关系这一重要问题的探讨,并不多见,本文致力于这一问题的思考。从世界观、辩证观、实践观、价值观等富有意义的四个方面,阐述了中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的继承。从思想理论到群体实践、西方社会到中国社会、社会革命到社会建设等三个方面阐述了前者对后者的发展。