山东:积极探索新时代宗教中国化路径北大核心

山东是宗教工作重点省份,又是中华优秀传统文化的发源、传承地。立足中华优秀传统文化的资源优势,探索推进宗教中国化的新思路、新举措,具有重要时代意义、实践价值。一、从战略和全局高度深刻认识宗教中国化的重要意义习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。     

宋代院体与意大利文艺复兴时期的绘画题材比较

影响绘画题材发展的因素是多方面的,共同影响宋代院体绘画和意大利文艺复兴时期的绘画题材发展的因素大致有哲学思潮、观察方式等。宋代院体绘画题材相对全面,而意大利文艺复兴时期的绘画题材发展则不均衡;尤其是人物画题材在各自体系的地位不同。了解历史上东西方绘画题材演变的过程及原因,利于指导当前画坛的发展,使各画种艺术得到共同发展,不致偏废。     

浅析楚国玉器的分类及文化表现

春秋战国时期的玉器以楚国玉器为翘楚。楚国玉器品种丰富、技艺精湛、富有流动感。它积淀了丰富的文化内涵,融宗教、道德、政治、礼仪等文化于一体,体现着楚人的性格、民族精神和审美观念等。楚国玉器在我国古代玉器史上占有特殊的历史地位,为后世玉器工艺美术的进一步发展和繁荣奠定了基础。     

大力推进学习型机关建设

党的十七大报告指出，“要按照建设学习型政党的要求，紧密结合改革开放和现代化建设生动实践，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表“重要思想，在全党开展深入学习实践科学发展观活动，坚持用发展着的马克思主义指导改造客观世界和主动世界，进一步把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律， 提高运用科学理论分析解决实际问题的能力。”     

河北省天主教第六届代表会议在石家庄召开

正2013年12月10日,河北省天主教第六届代表会议在石家庄召开。来自全省9大教区的100多位神长教友代表出席会议。会议听取了方建平主教代表河北省第五届天主教爱国会,教务委员会领导班子作的工作报告;修改了《河北省天主教爱国会章程》、《河北省天主教教务委员会章程》;选举了新一届领导班子,方建平主教当选为河北省天主教爱国会主任,郭金才主教、李连贵主教、封新卯主教、安树新     

山东省基督教两会深入推进基督教中国化的不懈探索北大核心

近年来,山东省基督教两会不断增强坚持我国宗教中国化方向的自觉性和主动性,以日日做功的毅力和久久为功的定力,不懈探索、积极作为,努力引导山东基督教更好与社会主义社会相适应,与中国特色社会主义新时代相适应。     

“学习贯彻全国宗教工作会议精神”系列之二 全面贯彻新时代党的宗教工作理论 奋力谱写湖北宗教工作新篇章北大核心

习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话,深刻阐明了新时代党的宗教工作一系列重大问题,是新时代党的宗教工作的根本遵循和行动指南。湖北省将深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策,围绕“五个着力”,推进全省宗教工作创新发展。一、着力强化理论武装,增强宗教工作“导”的能力宗教工作政治性、政策性强,需要不断强化党的宗教理论武装。我们将深入学习习近平总书记重要讲话精神,学习中国特色社会主义宗教理论和宗教政策法规,推动纳入各级党委(党组)理论学习中心组学习内容,纳入各级党校(行政学院)、干部学院、社会主义学院培训内容.     

木版年画：门神

门神起源较早，最初以门本身为门神，汉代以后出现了人格化的门神，先为勇士成庆，后来画荆轲为门神。南北朝时期的门神为神茶、郁垒，唐代两住大将秦叔宝和尉迟敬德本为守卫宫殿的官员，唐太宗李世民感觉二人太辛苦了，令画师绘了二人像，挂于门旁，后来演变为门神。五代开始又以钟馗为门神。宋代以后门神依旧，但出现了装饰性门神。贴门神的目的是避邪，通过门神驱邪，因此门神又是守户之神。     

严锡禹:蒙元时期的长生天信仰

汪维藩老师在《中国神学及其文化渊源》一书中,将中国古代哲学中的刚健自强、生生不已的思想引入中国神学,提出了“生生神学”的主张.在论证这一观点时,汪老师引用了蒙古人的长生天信仰,并给出了自己的解释.长生天“就其静态来说,是一位‘永存的上帝’ (An Everlasting God);就其动态来说,是一位‘永远创生的上帝’ (An Ever-generating God)”(汪维藩,《中国神学及其文化渊源》,金陵协和神学院,1997年6月版,第15页).     

和谐之美漫论

构建社会主义和谐社会已成为我国社会发展的重要目标,这也是我国现阶段社会发展的迫切需求。在此,和谐已远远超出了美学上的意义,更富有深刻的社会内涵。