全文获取类型
收费全文 | 1375篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 3篇 |
出版年
2023年 | 48篇 |
2022年 | 98篇 |
2021年 | 36篇 |
2020年 | 25篇 |
2019年 | 13篇 |
2018年 | 131篇 |
2017年 | 29篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 79篇 |
2013年 | 28篇 |
2012年 | 102篇 |
2011年 | 96篇 |
2010年 | 49篇 |
2009年 | 43篇 |
2008年 | 70篇 |
2007年 | 70篇 |
2006年 | 105篇 |
2005年 | 32篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 33篇 |
2001年 | 31篇 |
2000年 | 31篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 23篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 65篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
排序方式: 共有1381条查询结果,搜索用时 0 毫秒
211.
政治自由是政治哲学的重要范畴.作为自由在政治生活领域的现实表现,政治自由是公民在宪法和法律许可的范围内,管理国家事务和社会事务的政治权利.政治自由对现实政治生活具有强烈的批判功能和价值引导功能,它的最终目的是要实现人的解放.在社会主义初级阶段,政治自由的实现既是一个长期的过程,也是一个综合性工程. 相似文献
212.
本文从《毛泽东传(1949-1976)》的写作谈起,对毛泽东新中国之路的探索进行了深入的思考,认为毛泽东建国后主要是做了三件大事:一是进行现代化建设;二是在外交上谋求中国的大国地位;三是巩固党的长期执政地位。对于这三件事的得失成败均应还原到相应的历史背景中去考察,方能得出恰当的结论。 相似文献
213.
今年3月4日胡锦涛总书记在全国政协会议上关于树立社会主义荣辱观的重要论述,已在全国人民中引起了热烈的反响和巨大的共鸣,迅速成为社会各界的共识。包括我们道教徒在内的每一个公民都应该认真学习,深刻领会。把开展学习胡锦涛总书记的重要论述作为当前一项重要的任务来抓。把 相似文献
214.
论社会主义市场经济条件下的社会公正观 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过对中西社会公正理论得失的探讨,阐述社会主义市场经济体制下社会公正观的基本内容。建构与社会主义市场经济相适应的社会公正观,既要尊重市场经济的一般规律,又要坚持社会主义的基本制度和原则,并达到二者之间的有机结合。 相似文献
215.
正在社会上广泛学习与传播的“八荣八耻”是胡锦涛总书记在今年政协会议上发言时提出的社会主义荣辱观。我认为提出这些荣辱观是非常有针对性的。尤其是“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,在当今紧迫需要。“以崇尚科学为荣”不是一句简单的口号,也不是可以随意粘贴的标签,而 相似文献
216.
《江泽民文选》的出版发行,是包括中国宗教界在内的全国人民政治生活中的一件大事。特别是8月15日胡锦涛总书记“在学习《江泽民文选》报告会上的讲话”激发了中国宗教界包括天主教人士学习《江泽民文选》的热情,文选收录了江泽民同志从1980年8月至2004年9月这段时间内的各类重要著述203篇,生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全国各族各界人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,深刻反映了“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史过程和重大成果。文选内涵丰富、高瞻远瞩,结合我国国情,从战略高度对经济… 相似文献
217.
社会和谐是人类不懈的理想追求,是社会文明进步的重要标志。构建社会主义和谐社会,是包括我们宗教界在内的全国各族人民的共同愿望。刚刚闭幕的中国共产党十六届六中全会把构建社会主义和谐社会作为主要议题,摆在全局工作更加突出的位置,反映了中国共产党立党为公,执政为民的宗旨,体现了最广大人民的根本利益。会议形成的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化具有重大的现实意义和深远的历史意义。《决定》的精彩论述,让人兴奋不已,他抓住了当前社会发展的重大核心问题,明确… 相似文献
218.
2005年12月14日~16日,由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和广西大学公共管理学院联合主办的“当代中国社会道德状况研究”学术研讨会在广西大学召开。来自全国各地以及韩国、美国的80多位专家、学者出席了会议,提交论文近七十篇。会议围绕“当代中国社会道德状况及道德建构”这一研究主题,采取主题报告、小组自由讨论等形式,进行了广泛深入的沟通与探讨。与会专家、学者普遍认为,诚信友爱和社会公正是社会主义和谐社会的基本特征之一,社会主义和谐社会的建设离不开道德力量的支撑和引导。会议的主题属于全党、全国人民高度关注的重大… 相似文献
219.
中国快速的农业集体化是社会主义工业化这一更宏大的经济目标所带来的不可避免的后果。不管是对是错,关于中国未来的大视野烙上了毛的印记,漠视这些更宽广的目标去评判1955-1956年农业集体化的高潮是错误的。这种集体化反映了一种外延式的增长,即依赖于劳动力动员,以一种由努克斯(Raguar Nurkse)的理论阐释过的方式来增加要素的供给和扩大农作物的播种面积。这种策略不可避免地要求官僚控制、强制和抑制农民的消费以及强行抽走农业剩余。这样的话,其结果就不应该依据建立在市场价格上的农业生产模式中的新古典经济学的收入最大化、农民的劳动激励或者效率等规则去评价。在这一框架中,毛泽东之后的非集体化(decollectivization)和工农业平衡的重新调整可以看作是向农业内涵式增长策略的转变,这种策略是建立在(继承)由毛所留下来的物质遗产(灌溉和排水能力的扩张)的基础上的。 相似文献
220.
广大农民群众能否拥有农村建设和发展的话语权直接影响农村建设和发展的进程和结果."以农民为主体,以政府为主导"是执政党关于社会主义新农村建设的基本方针,与之相适应的农村话语权体系应是政府话语与农民群众民主话语衡平型话语体系,但长期以来广大农民群众几乎没有话语权,处于一种集体"失语"状态,另一方面,基层政府对农村建设和发展拥有强势话语,或曰"话语霸权",要改变这种状况需要政府有所为有所不为. 相似文献