试论南京长江大桥的政治元素

南京长江大桥位于南京市西北长江面上.是我国自行设计建造的双层式公路、铁路两用桥,于1968年12月29日竣工.它是我国最大的、最复杂的、最能够代表我国桥梁工程技术水平的一座桥,是新中国建设中的一个举世瞩目的巨大工程.伟大领袖毛泽东"一桥飞架南北,天堑变通途"的诗句,也可以看成是对南京长江大桥建成的最好评价.时至今日,随着经济建设的飞速发展,大桥车流量不断增加,每天都有4万到5万车次通过大桥.它的重大历史意义,已经不能单纯以经济价值来衡量:它见证了中国在当时经济条件并不宽裕的情况下成功建造大桥的不易,是一笔巨大的工业文化遗产;它的存在是时代的象征,是特定时期"政治符号"和现代"和谐发展观"精神的重要体现.     

十六大报告四提宗教问题

十六大报告作为中国共产党对新世纪新阶段我国改革开放和现代化建设作出的全面部署,与时俱进,博大精深,在全世界展现了坚持改革开放、与时俱进的良好形象,是统一思想凝聚人心的旗帜,是万众一心共同奋斗的纲领。如此重要的政治报告,四处提到宗教问题或宗教工作,这在历届党的代表大会的政治报告中,还是第一次。其含义十分深刻。     

关于开展“宗教慈善周”活动的共同倡议

公益慈善事业以扶助危弱、救济贫困为宗旨,以增进社会福祉、提升公共利益为依归,是人性向善的生动体现,是社会文明进步的显著标志。宗教乃慈善之母,济世利人、劝人行善是各宗教信仰重要的组成部分。因"自他同体",佛教主张"庄严国土,利乐有情",强调"慈悲为怀,拔苦与乐,普度众生";因"齐同慈爱",道教倡导"求道悟道,济世度人",号召"愍人之苦,赈人之急,救人之穷";伊斯兰教追求"敬主爱人,两世吉庆",提倡"和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫     

中国传统审美思维女性偏向及其成因

中国人的思维方式和审美心理是存在某种程度的女性偏向的,表现出一种以阴为主的品格.中国美学的产生,无疑也是以中国的自然环境为前提和基础的.     

从“和”的角度理解积极引导宗教与社会主义社会相适应北大核心

中国共产党第二十次全国代表大会是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。     

韩愈建立儒学道统的意义及现代启示

一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。     

数智时代老年人的能动性建构研究——以护理机器人为切入点

人口老龄化带来了一系列亟须解决的社会问题,但在深层次上,则意味着一个新的文明范型的出现。老龄文明要求人们重思伦理实体和道德主体之间的依存与张力,并在此基础上调整自我理解和生存方式。养老实践中护理机器人的应用,形塑了孝伦理在现代社会的新形态,并且为拓展老年人能动性和维护个人尊严提供了新的可能。老龄文明随数字智能时代一同到来,老年人的数字融入决定了数智时代老年人建构自身主体性的条件和限度。老年人有生存意义上的义务参与数字化生活,这在提升老年人主体性的同时,也加强了代际互动和社会联结,是建构老年生活意义空间的重要赋能方式。     

危机与生机：现代生态伦理的诘问与反思

面对全球生态问题,现代生态伦理学者试图阐明人与自然之间的相互关系,产生了“开明的人类中心主义”、动物权利论、大地伦理学、生态整体主义、生态马克思主义等理论流派。虽然不同的生态伦理理论为人们理解和解决生态道德问题提供了多种视角和道德框架,但各种理论流派之间始终存在着人类中心主义与生态中心主义间的“范式之争”,以致陷入了现代生态伦理学的理论困境。现代生态伦理研究要想获得新的生命形式,只有在消解“范式之争”中实现典范转移,以全新的世界观融通人类中心主义与生态中心主义,才能引领构建新型生态伦理关系,从而为现代生态伦理的发展带来生机。     

内隐序列学习表征方式的实验研究

采用Lewicki等人创造的“矩阵扫描”任务,对内隐序列学习的表征方式进行了研究。结果发现：规则试验的反应时显著低于随机试验,说明被试能够内隐地掌握复杂规则,没有证据表明这与“运动”频率的大小和序列样例的记忆有关;此外,序列结构也是影响内隐序列学习的因素之一。     

谈判心理研究发展述评

20世纪60年代和70年代,谈判是社会心理学研究中一个非常活跃的领域。但70年代后期,谈判研究因认知心理学的兴起而衰落。80年代早期,谈判这一领域在心理学研究中再度兴起,谈判的行为决定研究成为这一时期主流。但90年代后期谈判的社会心理学研究复兴,一度消失的社会因素再次成为谈判研究的热点。该文回顾了西方谈判心理研究的发展,探讨了导致谈判心理研究发展中所发生的诸多变化的原因,并展望了其将来的发展方向。