深入学习贯彻党的二十大精神 不断提高宗教工作法治化水平北大核心

习近平总书记在2021年全国宗教工作会议上强调,必须提高宗教工作法治化水平。党的二十大报告再次指出:“法治社会是构筑法治国家的基础。弘扬社会主义法治精神,传承中华优秀传统法律文化,引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。”     

科学把握中国特色新型智库的战略定位 推动中国特色宗教研究智库建设的高质量发展 关于中国社科院中国特色宗教研究智库建设的几点思考北大核心

建设中国特色新型智库,是以习近平同志为核心的党中央立足新时代党和国家事业发展全局、着眼于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的战略全局而做出的一项重大决策。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”     

从神子的忧患意识谈起

这里有三篇谈“忧患意识”的文章,值得一读。“忧患意识”的思想不仅见诸于圣经,也是中国古代哲人的著名论述。它提倡的是一种胸怀人群、居安思危、永不停滞的精神,让人更能认清自己和自己应有的职责。而相对于“忧患意识”的,是人的自满和享乐,昏庸和麻木。今天,我们需要忧患意识!     

认真学习贯彻“全国统战工作会议”精神为社会主义现代化建设增加助力——中国道协举行学习贯彻“全国统战工作会议”精神座谈会

20 0 0年 1 2月 2 1日下午 ,中国道协组织协会全体人员 ,学习座谈了前不久在京召开的“全国统战工作会议”的有关文件精神。中国道协闵智亭会长、张继禹副会长、袁炳栋秘书长等领导参加了学习座谈。与会人员认真学习了江泽民总书记在“全国统战工作会议”上的重要讲话 ,并进行了热烈的讨论 ,大家一致认为 ,这次会议是面向新世纪凝聚人心的盛会。听了江总书记的讲话 ,倍受鼓舞 ,感到非常亲切。在新世纪 ,我们道教界一定要认真学习和深刻领会江总书记这一重要讲话的精神 ,在新的历史条件下 ,围绕大目标 ,把道教工作进一步做好。闵智亭会长在发…     

同心同行 再铸辉煌——热烈祝贺中国共产党90华诞

在欢庆中国共产党建党90周年之际,我们道教界和全国人民一样,心情无比激动,对中国共产党充满了无限的崇敬和热爱。1921年7月中国共产党的成立,标志着中华民族的前途露出了新的曙光。90年来,在中国共产党的领导下,中国社会的面貌有了翻天覆地的改变,中国特色社会主义现代化建设取得了     

赫斯与青年马克思:金钱异化本质的异质基础

赫斯在写于1844年的那篇非常著名的《论货币的本质》(ber das Geldwesen,又译《论金钱的本质》)④中,率先开启不同于当时的所有青年黑格尔派的其他学者的思境,将费尔巴哈对宗教批判的人本主义异化史观直接运用到对现实资产阶级社会的批判中来了,而他所经过的最重要的理     

社会主义生态文明语境下生态农业的伦理蕴涵

生态农业是一种生态可持续、利益共分享的普惠型农业。从人与自然的关系讲,生态农业的伦理"应当"就是保有并发展土地和生态系统的生命价值,以此为前提获取经济价值。就人与人的伦理关系而言,生态农业的伦理蕴涵在于摆脱资本逻辑和工业理念的控制,以生态农业构建平等互利、共信负责、合作共赢的人际关系。生态农业追求生态效益、经济效益、社会效益的统一共赢,追求人与自然生命共同体和人类命运共同体普遍利益的实现,维护生态正义和社会正义。海南生态循环农业同样应承担双重伦理"应当",走出一条资源节约、环境友好、生态保育、绿色兴农、共享富农的农业现代化道路。     

马克思思想的当代意义（笔谈）——马克思的理论与社会主义的前途

“现实的社会主义”的失败向人们提出了一个极其尖锐的问题：这一实践活动赖以进行的马克思主义理论是否正确?对这一理论和这一实践的关系所进行的批判性的(客观科学的)分析表明，就主要标准(生产力的发展，生产的社会化程度；所有制关系；社会阶级结构；分配原则；     

论工业史与商业史在马克思历史观中的地位与价值

一在马克思历史观的视野里,人类的劳动发展史构成人类的社会发展史的基础。马克思主义经典作家在谈到唯物主义历史观的出发点时,一再强调:这是一些现实的个人,是他们的活动和他们的物质生活条件,包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条件。(《马克思恩格斯选集》第1卷,第67页)     

耶肋米亚先知的流泪

接触过西方经典文学的人，都会从其高尚的情感、深邃的思想和美妙的意境中，体味到一种超越的力量存在着，或隐或现。而这种起支配力量的源泉，就是来自影响整个人类文明进程的，只要有人类聚集的地方就存在的《圣经》。当我们打开西方文学史册时，在欣赏其文学珍藏中我们发现，《圣经》的题材、故事和典故，在西方各国、各民族的文学发展史上都有着巨大的影响。