中国特色社会主义宗教理论是做好新时代宗教工作的理论指南(上)

2016年全国宗教工作会议最重要的成果之一,就是提出并确立了中国特色社会主义宗教理论对我国宗教工作实践的指导地位,具有里程碑意义.2021年1月,中共中央印发了修订后的《中国共产党统一战线工作条例》再一次明确了中国特色社会主义宗教理论的重要地位.中国特色社会主义宗教理论具有系统严谨的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,是妥善...     

中国城市化道路的两种路径--兼论社会主义新农村建设

本文提出要改变农村向城市转移人口的单一路径的城市化思路,代之以移地式城市化与就地武城市化相结合的两种路径.这两种路径从全国范围看,应当同时推进,共同发展;从城市化的长期趋势看,应以移地式城市化为主导.就地式城市化也是建设社会主义新农村的重要路径.分析了移地式城市化与就地式城市化的基本内涵和辩证关系,提出了移地式城市化与就地式城市化的政策导向.     

加强佛教自身建设 共同构建和谐社会——参加中国佛教协会会长扩大会议的三大语系佛教代表访谈录

阳春三月,在举世瞩目的中国人民政治协商会议和全国人民代表大会召开前夕,中国佛教协会在北京友谊宾馆召开了会长扩大会议。本刊记者采访了与会三大语系佛教代表,分别就参加两会的感想,提交的人大议案、政协提案,新颁布的《宗教事务条例》,以及宗教与社会主义社会相适应、爱国爱教、加强佛教自身建设、构建社会主义和谐社会、加强汉藏佛教交流等话题进行访谈。下面将根据录音整理的访谈内容摘要刊出,以飨本刊读者。汉传、南传佛教代表访谈录净慧法师(中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长):这次人大、政协会上,“构建和谐社会”成为使用…     

浅谈天主教在构建和谐社会中应起的作用

党中央从全面建设小康社会的大局出发,提出了构建社会主义和谐社会的战略目标,这一理念的提出是当代中国社会发展的内在需求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。构建和谐社会是一个多元工程,需要全社会各系统、各行业、各战线甚至于每个人长期不懈的共同努力,从而形成各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。教会作为构成社会关系中的一个单元,在构建和谐社会这个系统工程中,围绕“和谐”这个出发点,应该做到两个“更加”来发挥应有的作用,那就是更加努力地与社会主义社会相适应,更加积极地发挥天主教教义教规中的积极因素,努力为社会主义建设服务。     

践行信仰各尽其责共建和谐

和谐社会就意味着和美、和顺、和睦、康乐与和 气,教会有其独特的资源和优势,如何把资源和优势 转化为行动和果实,落实在行动中值得关注。家和万 事兴,中国教会是一个整体,犹如一个大家庭,各个 组织,每个人就如同细胞和肢体,只有家庭中的细胞 和肢体协调和谐,中国教会也就和美了。无论是爱国 会、教区,还是个人都在为一个共同的目标奋斗,都     

加快扶贫攻坚步伐 推进民族地区和谐发展

构建社会主义和谐社会是我国经济社会发展的必然要求,是巩固党执政的社会基础的必然要求,是实现党执政的历史任务的必然要求。构建和谐社会必须注重三大社会效应：一是经济效应,要求其主动地调整社会政策和社会结构,切实提高中等收入阶层在社会人口结构中的比重;二是社会效应,要求其建立与时俱进的社会公共管理体制,     

论道教灯仪的形成与文化功用

灯,是道教斋醮法事中频繁使用的法器.在斋醮坛场上,燃灯与烧香同样重要.凡举行有关燃灯祭招的仪式,即谓之灯仪,这是道教斋醮的一种常用科仪.杜光庭《太上黄篆斋仪》卷五六说：“夫礼灯之法,出金录简文.凡修斋行道,以烧香燃灯最为急务.香者,传心达信,上感真灵：灯者,破暗烛幽,下开泉夜.……     

辞旧迎新贺新春 继往开来展宏图——贾庆林同志接见全国五大宗教领袖共迎新春

2003年1月24日,中共中央政治局常委贾庆林同志邀请全国性宗教团体的负责人到中南海举行迎春座谈会,代表胡锦涛总书记和中共中央,向宗教界人士和信教群众祝贺新春佳节。中国天主教“一会一团”负责人傅铁山主教、上海教区金鲁贤主教,刘元仁主教、刘柏年副主席兼秘书长、马英神父荣幸的出席了座谈会,受     

学习十六大精神 加强适应意识

党的十六大胜利召开,神州共庆。我们天主教会和全国人民一样,十分喜悦,万分激动。武汉三镇各大教堂,红旗高挂,标语高悬,集体收听直播,积极参加讨论,气氛热烈,盛况空前,充分表达了我们爱党之心、爱     

中国五台山首届国际佛教文化节隆重举行

2004年8月16日,由山西省忻州市人民政府主办,五台县人民政府、五台山风景名胜区人民政府和五台山佛教协会承办的为期一月的“中国五台山首届国际佛教化节”在五台山4.7万平方米的化广场拉开帷幕。