学习贯彻十六届四中全会精神 全面理解宗教工作的丰富内涵和辩证关系

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》(以下简称《决定》)完整系统地把宗教工作概括为“五句话”,即“全面做好党的宗教工作,贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这“五句话”是我们党对马克思主义宗教观的新发展、新总结、新概括。     

认真贯彻执行党的民族政策 加快少数民族和民族地区经济社会发展

我省是一个多民族的省份,认真贯彻执行党的民族政策,促进少数民族和民族地区经济社会全面发展,做好民族工作,对于提高党的执政能力建设,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,构建社会主义和谐社会具有重大的战略意义。     

性格优势与美德研究的现状、困境与出路

性格优势和美德是源于“价值实践分类体系”同一架构中不同层次的概念。过去十年的研究表明性格优势对个体身心健康和幸福感有积极贡献。但目前该领域绝大多数研究着眼于性格优势,而忽略了该体系中更普遍、更核心的美德。美德的结构差异性可能阻碍了相关研究的进行和比较。本文认为“兼顾文化共通性与文化特殊性方法”可能是解决途径之一,并引用已有研究进行佐证,发现亲和力、生命力和意志力可能是一个具有普遍意义的美德结构。     

罗尼·佩弗“激进的罗尔斯主义”的社会正义论

罗尼.佩弗(Rodney G.Peffer)是美国分析的马克思主义的代表人物之一。他突出的理论贡献在于重构马克思的正义论,并且利用马克思的思想资源修正了罗尔斯的正义论,提出了他后来自称为激进的罗尔斯主义的社会正义论。对于当前致力于建构社会正义理论的中国知识界来说,佩弗的社会正义     

“霍布斯条件”与“洛克条件”——论二者何以构成讨论正义问题的规范空间

一权力与正义我们对于现实生活的观察是权力即正义,正义就是强者的利益。然而我们的道德直觉则告诉我们:正义有其自身的原则,‘权力即正义’的主张是错误的。尽管这样一种矛盾一直存在,但却没有人去正面回答:我们的现实观察与道德直觉为什么会相互冲突?如何才能解决这样一种冲突?     

“马克思主义民族化与社会主义发展模式”国际学术研讨会综述

2010年10月26-27日,中国社会科学院哲学研究所、越南社会科学院哲学研究所和中国教育部人文社会科学重点研究基地湘潭大学毛泽东思想研究中心在湘潭大学联合召开了马克思主义民族化与社会主义发展模式国际学术研讨会。来自中国、越南、印度的近40位专家学者参加了研讨会。现     

基督教青年会、女青年会之光荣职责和历史机遇：促进社会主义文化发展繁荣——在国家宗教局举办的学习贯彻十七届六中全会精神座谈会上的发言

＂推动社会主义文化大发展大繁荣＂是一个紧迫、具有现实及深远意义的时代命题。这个命题使我们联想到的一个词组就是＂文化软实力＂。国庆期间,我有幸随中国基督教代表团前往美国参加＂中美基督教领袖论坛＂,并顺访美国教会,其间对美国社会观察所得的一个强烈的印象就是＂文化软实力＂在美国社会生活中所发挥的作用和持续的影响力。     

什么是“自然”?

对于多数中国人来说,自然概念可能是最没有问题的概念,有些人甚至都不会想到它是一个重要的哲学概念。即便对于从事哲学研究的人来说,很多人可能也把自然理解为物理世界或自然科学研究的对象的总称。人们未必会把前苏联的官方哲学看在眼里,但对自然的理解恐怕与     

关于财富问题的几点思考

对财富的追求是人类社会存在和发展的原初动力。人类社会的历史既是一部不断创造、占有和消费财富的历史,也是人们的财富不断深化和提高的历史;任何社会的变革归根到底都是重新调整人们的财富利益关系。财富的生成和发展是一个复杂系统,其既是主体理性自觉的行为,又是一个潜移默