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871.
习近平主席提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持我国宗教中国化方向”,同时,他强调坚持宗教中国化方向,就必须“积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化,努力把宗教教义同中华文化相融合。”“要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众。”习主席关于我国新时期宗教工作的重要新论述,不仅科学地把握了宗教发展的基本规律,明确了我国宗教工作的着力点,更是为我国宗教工作坚持走中国特色社会主义道路指明了方向,也为各级宗教团体组织提出了新的任务和新的要求。  相似文献   
872.
《中国宗教》2017,(2):62-63
近年来,辽宁鞍山市宗教局致力于以宗教文化为切入点,引导宗教教职人员提升自身素质,践行社会主义核心价值观,促进教风建设,提升宗教活动场所建设水平。  相似文献   
873.
《中国宗教》2017,(1):21-22
一、学习贯彻全国宗教工作会议精神 继续运用各种途径和方式宣传、解读全国宗教工作会议精神。开展中国特色社会主义宗教理论研讨活动,修订出版《中国特色社会主义宗教理论学习读本》,完成列入“马克思主义理论研究和建设工程”的《中国特色社会主义宗教理论研究》重大课题,深化对中国特色社会主义宗教理论的理解。  相似文献   
874.
高明  王伟 《中国宗教》2017,(5):44-46
一、继承弘扬优良传统,发挥爱国力量引领作用 坚持基督教中国化方向是基督教自身生存发展规律的必然要求,是积极引导基督教与社会主义社会相适应的重要任务,是基督教“三自”爱国原则历史选择的继承和发展。  相似文献   
875.
《中国宗教》2017,(10):85-85
为积极引导宗教与社会主义社会相适应,充分发挥宗教界在脱贫攻坚中的作用,根据宗教慈善五年规划,安徽省宗教界近日开展了“亓教同力·助困脱贫”助医捐助活动。本次活动作为2017年宗教慈善助残、助学、助医、助灾、助业“磊助”系列活动之一,得到了全省宗教界的广泛参与和大力支持。  相似文献   
876.
社会道德担当有两种途径:国家担当的途径和民间社会担当的途径.二者应该相互契合而不能相互背离.而的社会主义荣辱观贯穿于两种途径之中,既体现着国家所担当的道德思想,又体现着当前我国民间社会的道德要求,并具有易于被民间社会担当的优点.因此它消弭了在传统社会无法消弭的两种担当途径之间的落差,为国家道德担当和民间社会道德担当的和谐统一、携手合作提供了一个最佳的契合面.  相似文献   
877.
2008年5月12日,省政府召开第一次民族工作联席会议。省委副书记、省长林树森出席会议并讲话。林省长在讲话中强调。各级政府和政府各部门要站在全局和战略的高度,进一步增强做好新形势下民族工作的责任感和紧迫感,认真贯彻落实党的各项民族政策,切实加大对少数民族和民族地区经济社会发展的支持力度,让少数民族群众更好地共享改革发展成果。不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,努力实现各民族共同繁荣发展,切实维护社会稳定。  相似文献   
878.
全省第五次民族团结进步表彰大会召开五年来,各级党委、政府和各族人民以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻落实党的十六大和十七大精神,认真落实党的民族政策,坚持各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这个主题,抢抓机遇,开拓创新,在加快少数民族和民族地区经济社会发展,巩固和发展各民族平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系等方面做了大量工作,有力地推动了我省改革开放和富民兴黔伟大事业的发展。  相似文献   
879.
《中国道教》2008,(1):5-6
新华社北京12月19日电中共中央政治局12月18日下午进行第二次集体学习,中共中央总书记胡锦涛主持.他强调,实现我们的发展目标,必须最大限度地团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素.我们要正确认识和全面把握宗教工作面临的新情况新问题,积极主动地做好宗教工作,促进宗教关系的和谐,努力把宗教界人士和信教群众紧紧团结在党和政府周围,共同为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而奋斗.  相似文献   
880.
孔子道德哲学体系中的耻感具有他律与自律相统一的道德品性.当耻感与"礼"相联系时,它注重的是社会的道德评价,以个人与他人的关系为条件,具体表现为道德他律;当耻感与"仁"相关照时,它注重的是主体的道德自觉,以自我行为与道德要求的关系为条件,具体表现为道德自律.在进行社会主义荣辱观教育的过程中,解读孔子自律与他律相统一的耻感品性,对于人们按照社会主导价值观自觉地趋荣避耻具有重要的启迪意义.  相似文献   
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