儒家传承核心价值观之经验与教训

儒家道德文化有着丰富而厚重的传承核心价值观的经验和教训.社会主义核心价值体系对社会思潮的有效引领必然要从儒家传承核心价值观的经验与教训中汲取营养.儒家传承核心价值观的基本经验在于形上立道、形下行道;明确主流、多元一核;政府立道、志士弘道;先尊德性、后道问学;基本教训在于徒法不利于推行核心价值观,不"依人建极"亦不利于核心价值观的传承.儒家传承核心价值观的经验与教训为社会主义核心价值体系对社会思潮的有效引领提供了可资借鉴的理论资源.     

坚持马克思主义宗教观，加强无神论研究、教育与宣传

在处理宗教问题、有神论、无神论问题上,很能看出领导干部的执政水平。在研究宣传和教育中,要举起马克思主义旗帜,首先抓好党内,重点则在青年学生。     

社会主义核心价值体系的心理建设思路探析

本文提出了社会主义核心价值体系的心理建设思路,指出社会主义核心价值体系在促进心理和谐中具有认知主导、情绪调控、情感培育、意志锤炼、人格塑造的功能,并探讨了运用社会主义核心价值体系创新思想政治教育、创新心理健康教育与心理咨询的内容与方法、完善人文关怀和心理疏导机制及优化客观环境以促进心理和谐的途径.     

大力推进 民族地区教育公平

胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出,“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础”。温家宝总理在政府工作报告中强调指出,“要坚持优先发展教育,要让孩子们上好学,办好人民满意的教育,提高全民族的素质”。这充分说明教育事业在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的基础性和全局性的战略地位。民族教育是我国整个教育事业的重要组成部分,也是民族工作的重要内容。在加快民族地区以改善民生为重点的社会建设中,     

论主流意识形态对道德建设的引导作用--我国新时期道德构建应以社会主义荣辱观为核心

社会主义市场经济需要与之相适应的道德水准,但社会主义市场经济本身并不必然带来与之相适应的道德体系,与经济转型和社会转型相伴随的社会思潮的多元化,在一定程度上模糊了道德体系的核心价值标准,使人们的荣辱观在某些方面背离了社会主义市场经济发展的方向,从而在很大程度上阻碍了社会主义市场经济的健康发展.社会主义荣辱观的提出,为强化主流意识形态的影响力,及时构建适应社会主义市场经济要求的道德体系提供了核心价值标准,具有重大意义.     

做弘扬友善美德的穆斯林CSSCISSCI

社会主义核心价值观中,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这些价值准则也是伊斯兰教对全体穆斯林的要求。其中,友善是每个社会成员应该大力弘扬的道德规范。“友”本义为朋友,“善”本义为吉祥。     

中国特色社会主义宗教理论是做好新时代宗教工作的理论指南(上)

2016年全国宗教工作会议最重要的成果之一,就是提出并确立了中国特色社会主义宗教理论对我国宗教工作实践的指导地位,具有里程碑意义.2021年1月,中共中央印发了修订后的《中国共产党统一战线工作条例》再一次明确了中国特色社会主义宗教理论的重要地位.中国特色社会主义宗教理论具有系统严谨的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,是妥善...     

心理学如何为社会主义建设服务——怎样处理基本理论研究和应用研究的关系

<正> 1991年6月24日25日,本刊编委会邀请在京的部分心理学家座谈心理学为社会主义建设服务的问题,并请京外的部分同志作了书面发言。会议由主编徐联仓同志主持,表示召开这次座谈会的目的是促进我国心理学为社会主义做贡献,为大家提供一个发表意见     

基督教对社会主义新农村建设的意义——以贵州乌蒙山区为例

本文以基督徒聚居区域乌蒙山区(特别是贵州境内的威宁、纳雍、赫章)为中心,以叙述苗、彝族基督徒聚居村寨自基督教传入发生的变化为主,从中分析出基督教对于新农村建设的积极意义,为今天的社会主义新农村建设提供一些借鉴和启示。     

伊协组织积极践行社会主义核心价值观的思考CSSCISSCI

习近平主席提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持我国宗教中国化方向”,同时,他强调坚持宗教中国化方向,就必须“积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化,努力把宗教教义同中华文化相融合。”“要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众。”习主席关于我国新时期宗教工作的重要新论述,不仅科学地把握了宗教发展的基本规律,明确了我国宗教工作的着力点,更是为我国宗教工作坚持走中国特色社会主义道路指明了方向,也为各级宗教团体组织提出了新的任务和新的要求。