乾隆朝废除度牒的原因新论

清人俞正燮推断,"摊丁入亩"的赋役制度改革是乾隆朝废除度牒制度的原因,学术界至今沿用此说,似成定论.在界定度僧、僧籍及度牒三个重要概念,梳理并剖析乾隆朝度牒制度主要内容的基础上,本文认为,"摊丁入亩"是废除度牒制度的必要但非充分条件,是外因(四个条件)之一.度牒制度被废除的内因是乾隆帝利用该制度裁减僧人所导致的五个矛盾.内因(五个矛盾)和外因(四个条件)结合起来才是乾隆朝废除度牒制度的真正原因.     

公共健康与公共政策:建构一种规范性分析框架

中国当前的公共健康政策缺乏一种恰当的规范性分析框架,这一点可以从2009年启动的新一轮医改方案中清楚地反映出来。不管是医改方案的设计还是相关政策的实施,都没有对它所涉及的规范性伦     

全面正确落实党的宗教政策 努力提高我省宗教工作水平——福建省委、省政府召开全省宗教工作会议

2002年3月22日至23日，福建省委、省政府在福州召开全省宗教工作会议，要求全省各级党委、政府和各有关部门，按照“三个代表”要求，认真贯彻党中央、国务院关于宗教工作的指示精神，用江总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话统一思想，全面正确地落实党的宗教政策，切实做好我省宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适     

隆礼以率教邦国之大务——礼乐文明中的宗教理解

一 无论是在纯粹学术还是在公共政策的层面，关于宗教的价值评估都是一个敏感的话题，隐含“判教”的内幕，容易诱发群体性的观点分歧。无神论与有神论、科学主义与神秘主义、世俗主义与信仰主义，固然会针锋相对，各有立场，坚信本身的立场符合甚至代表着真理，就是信徒们，也因其皈依各不相同，对于宗教的价值内涵，也更容易接受符合自身宗教...     

《天盛律令》与西夏佛教

本文依据西夏法典<天盛改旧定新律令>和其它汉文资料,对西夏佛教的赐衣、封号、度僧和籍帐制度进行了论述,并认为<律令>最终还是体现了皇权至上的主导思想,佛教只不过是西夏统治者的精神寄托和用来巩固统治的工具.     

清朝官员腐败成因分析

清朝社会腐败的范围之广,程度之深,手段之奇,在中国封建社会中皆极具代表性。成因既有满族特有的八旗制度带来的不良因素,亦有中国封建社会固有的皇权政治及其文化体制造成的影响。研究清朝腐败,必将对我们研究中国官员腐败的传统渊源大有裨益。本文分八旗制度与清初反腐的政治局限、从乾隆王朝社会腐败看吏治腐败的制度根源、吏治腐败与晚清政治危局三个部分,认为八旗制度是清初吏治腐败的根源、揭示了君主专制制度是吏治腐败的源由。     

汉代的美术教育及其影响

汉代的美术教育制度已经逐步完善。出现了中国最早的艺术大学—鸿都门学,黄门画工、尚方画工以及学童书法教育的选拔考试方式,直接影响唐宋时期的文艺人才的培养,对于后     

本刊稿约

<正>一、《孔子研究》是国际性中文学术期刊,园地公开,凡有关孔子、儒学和中国传统文化的专题研究之作及学术动态和书评,均所欢迎。二、本刊实行双向匿名评审制度。来稿请用另页纸附作者简介(真实姓名、出生年、     

经济竞争制度孕育道德的功能

在经济竞争中,经济竞争制度孕育道德的功能主要体现在:为道德建设提供适宜的环境;沟通经济发展与道德发展;为经济竞争形成合乎道德的规范性.