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991.
春天的脚步     
<正>2010年,是实施"十一五"规划的最后一年,也是宗教工作围绕大局建树作为的重要一年。根据党的十七大、十七届四中全会精神和中央领导同志有关宗教工作的重要讲话,国家宗教局研究确定了2010年宗教工作的思路,即:全面  相似文献   
992.
贤达 《法音》2001,(12):18-26
印顺导师《说一切有部为主的论书与论师之研究》是了不起的。自中国法相宗集大成者慈恩大师之后,中国僧人对有部和经部论书的研究大多是为了学习唯识思想,很少人是出于研究有部或经部本身的目的。虽然在民国时期受日本佛学界的影响,曾经出现过研究《俱舍》的热潮,但对这两个部派能作系统研究并撰有专门论著的学者在中国佛教史上极少。所以,印顺导师《说一切有部为主的论书与论师之研究》是中国千多年来在部派佛教思想研究史上的一块里程碑。一、关于《说一切有部为主的论书与论师之研究》的研究方法和特点比较、评判然后取舍的论证法,…  相似文献   
993.
994.
傅熹年与刘九庵两位先生都长期从事中国古代书画研究工作,并长于书画鉴定。两位学者的书画鉴定方法,都以书画史研究为基础,又各成体系。前者侧重宏观入手,层层递进,最后到达微观;后者直入微观,并提出了一系列如各家笔墨特点、署款特点、纸绢材料、装帧形式等具体判定方法。  相似文献   
995.
活体肝移植术虽部分解决了供肝短缺问题,但需从活的供体身上切取部分肝脏,使其承担手术创伤甚至死亡的风险,故存在诸多伦理问题。本文应用质性研究,对7名与活体肝移植相关的不同领域专家及6名手术相关者进行访谈,采用 Nvivo9.0软件辅助对访谈资料进行了分析。探讨活体肝移植的伦理审查、供体选择及心理评估的相关伦理问题。结果显示,尽管活体肝移植手术仍在全国多家医院进行,目前政府对活体肝移植伦理审查和监管更加严格,伦理审查缺少对供体、受体的心理综合评估。因此,建议建立健全并推广死亡器官捐赠注册系统以增加肝源,减少活体肝移植对供体带来的健康风险,并开发适用的心理综合评估工具,评估结果应列入伦理审查范围。  相似文献   
996.
弗里德里希·勒夫勒研究院(Friedrich-Loeffler-Institut,FLI)由弗里德里希·勒夫勒于1910年创建,是全世界最早开展病毒研究的机构.FLI的使命是关注家畜卫生,研究人畜共患疾病.其主要职能除了研制口蹄疫病、经典猪瘟等动物疾病的一些疫苗外,还为传染性疾病做诊断.FLI在德国6个地方设有10个分支机构,总部设在Riems岛,岛上设有4个研究所;Jena设有2个研究所;Brunswick有1个研究所;Mariensee有1个研究所;Celle有1个研究所;Wuster hausen有1个研究所.FLI的标志人物是弗里德里希·勒夫勒,他是德国著名的微生物学家、卫生学家、病毒学建立者之一,开辟了免疫学,尤其是白喉的治疗等.  相似文献   
997.
无法解释的躯体症状(MUS)这个术语来源于西方,目前也成为我国临床各科门诊常见就诊原因。 MUS 患者的躯体症状体验真实,但是找不到任何器质性异常,导致患者反复就医。其与接诊医生的医患关系成为研究的热点。本研究分别从医患两个视角出发,通过横断面研究发现门诊 MUS 患者医患双方对医患关系的评价较低,MUS 成为一个重要的变量影响了门诊医生对医患关系的评价。借鉴中医理论和方法避免身心分离对治疗 M US 患者有重要意义。  相似文献   
998.
采用追踪研究的方式,在汶川地震后一年和一年半两个时间点,对极重灾区的116名中小学教师进行问卷调查,通过建立交叉滞后模型,探讨其创伤后应激障碍(PTSD)和创伤后成长(PTG)在时间进程中的相互关系。结果显示:(1)震后一年和一年半的教师,其PTSD水平较低,PTG水平中等,两者具有一定稳定性;(2)在同一个时间点上,PTSD和PTG的相关不显著;(3)震后一年的PTG能显著负向预测震后一年半的PTSD,而震后一年的PTSD不能显著预测震后一年半的PTG。成长对于长期的创伤后负性应激降低有积极作用,可采用积极的视角来进行心理重建。  相似文献   
999.
采用质性研究中的现象学研究方法,对来自全国各地10所院校的12名护理学专业学位研究生进行半结构式深度访谈。通过对录音访谈内容进行三级编码,逐步归纳提炼出三个主题,每个主题下涵盖不同的副主题:(1)临床实践获益感方面:提升核心能力、体现自身价值;(2)心理体验:归属感、失落感;(3)影响临床实践效果的瓶颈因素:缺乏明确的临床能力考评标准、临床带教师资队伍薄弱。因此,教育者和管理者应重视专业学位硕士研究生,晦床核心能力培养,构建一个充满人文关怀的临床实习环境,消除瓶颈因素,以提高其临床实践效果。  相似文献   
1000.
卞敏 《学海》2014,(2):197-200
<正>西方哲学的发展可以概括为三个阶段:古代的本体论阶段、近代的认识论阶段和现代的语言哲学阶段。维特根斯坦作为语言哲学代表人物之一,认为哲学的本质只能在语言中寻找。他消解传统形而上学的唯一本质,为哲学寻找新的发展方向。二十世纪西方哲学的"语言学转向",被许多人看作现代西方哲学中的一场"哥白尼式的革命"。哲学从认识论转向语言哲学,标志着哲学主题的转换与思维方式的革命,即从近代哲学"可以认识什么"的问题,转换为语言哲学"可以  相似文献   
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