证候实质研究中弱特异性的正面观

证候实质研究中弱特异性的正面观中国中医研究院（北京１００７００）陈小野一、证侯实质研究的弱特异性特点及其反面观证候实质研究是中医理论现代化研究的主要领域,近年来,这一工作有停滞趋势,其原因就在于证候实质研究中存在着特异性弱这一难以逾越的“障碍”。特异...     

复制中风动物模型之我见

复制中风动物模型之我见陕西中医学院脑病专业９２级研究生（７１２０８３）申锦林目前,中医学研究中风之实验,其动物模型都是借鉴或搬用现代医学脑血管病模型,有益于中药新药之药效学研究,然有悖于对中风证候的本质研究。笔者认为当务之急要建立病症结合的中风模型,...     

寻找传统文化哲学与传统生命科学的契合点：浅谈中国传统思想文化与中医学？

本文结在宏观地审视中国传统思想文化对中医学理论的发生、发展和演变所产生的深刻影响从而使人们深刻地领司中：中国传统思想文化是中医学理论的真正温床。这样做的目的,一方面是为了帮助我们开拓新视角,扩展中医学理论和历史研究的宽幅度;另一方面,也可以从一个侧面,丰富中国传统思想文化的研究,体现出中国传统思想文化的深厚底蕴;为开发出一门交叉性学科奠定方向。     

1985—1994年《心理学报》文章的统计分析

本文用文献计量法对《心理学报》１９８５—１９９４年的５６５篇论文作了统计,统计内容包括文章分类、作者情况和研究方法三方面,并与１９８５年在《心理学报》上发表的“《心理学报》文章的统计分析（以下简称前文）作比较,从中人们可以看出近十年来心理学发展的一般情况．     

模拟及模型方法在人类白血病研究中的应用

模拟及模型方法在人类白血病研究中的应用江西医学院９５级研究生（南昌３３０００６）欧阳艳导师肖承京所谓模拟和模型方法是指人们根据研究对象的本质特征,人为地建立或选择一种与之相似的模型,然后通过模型来揭示原型的本质的规律的一种方法。这种方法有三种类型,即...     

中西医学比较研究的理性思考

中西医学比较研究的理性思考日本信州大学医学部博士生李桃导师丸地信弘一、医学模式的转变与医学的发展１医学的概念：生物医学模式强调从各种检查项目是否偏离了正常值来说明疾病,把疾病看成是独立于社会行为的主体,没有说明社会、心理和行为在疾病发生和发展中的...     

道教宫观的神缘功能

道教官观，是道士修道、祭神和举行宗教活动的场所，也是道教联系广大信教群众的一个重要窗口。围绕道教宫观而形成的“神缘”网络，则是“五缘”（亲缘、地缘、神缘、业缘、物缘）文化中的重缘之一，它是以宗教信仰为基础，以宗教社群为纽带的社会人际关系。从道教本身来讲，它就是一个庞大的“神缘”网络，而道教官观则是这一网络的一个重要组成部分。因此，长期以来道教宫观一直是道教信众的聚会点，发挥着它所特有的神缘功能。一、神仙信仰的教化功能道教宫观供奉的神灵，既包含着道教奉神的原则，又具有一定的劝善教化功能。道教众多神…     

北京白云观隆重举行中元法会

一九八七年九月七日(农历七月十五日)在北京白云观老律堂举行了隆重的中元法会。白云观全体道众,进修班、专修班学员,北京音乐学院和以馆长丘福雄为团长,冯敌平、黎显华为副团长等二十七人组成的香港蓬瀛仙馆来访代表团,共同参加了这次庆祝活动。中元节是道教三元圣节之一。正月十五为上元天官节,七月十五为中元地官节,十月十五为下元水官节。太上三官经云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄。”“一切众生皆是天地水三官统摄”。圣节清晨,初露的晨曦送走了薄明的星辉,白云观的上空,香烟缭绕,紫雾盘旋。     

一座思想的宝库 一座精神的丰碑——缅怀方立天先生

正著名学者、中国佛教协会第八届理事会特邀顾问方立天先生不期辞世,令我无尽悲痛、不胜惋惜!从此,佛教界失去了一名前辈与挚友,学术界失去了一位巨擘与良师,真乃日月动容,山河失色,斯人已逝,吾心萧然!中国佛教协会会长传印长老当年在中国佛学院求学期间,曾与前来旁听的方先生有过数月的同窗之缘。他对方先生一生的成就与贡献给予了高度评价:"方立天先生是我国著名的佛教学者、     

《马克思主义无神论研究》(第1辑·2011)简介

<正>习五一主编的《马克思主义无神论研究》(第1辑·2011),由中国社会科学出版社2013年3月出版。这是国内第一部以"马克思主义无神论"为主题的学术论文集。该书汇编2010-2011年科学无神论研究领域的重要文章40篇,分为"特约文稿"、"科学无神论理论研究"、"科学无神论宣传教育工作"、"科学无