宽容是最好的安慰

当别人的一次失误给自己带来损失时,有的人会大发雷霆,甚至用抱怨和责罚来发泄自己心中的怒气,从而又失去了一个好朋友;而有的人却会对自己的损失表现得不屑一顾,用宽容和体谅消除自己内心的不满,因而赢得了朋友的信任和尊重。     

与对手共存

在西北这座省会城市里,石先生是经营二手电脑第一人一那时电脑的价格还居高不下．而网络热正席卷全国,尤其是一夜之间冒出来的众多网吧和电脑培训班．为二手．电脑开辟了一个巨大的市场。石先生抓住这一难得的机遇,在公交枢纽站附近租了一个两层铺面,成立了二手电脑租售公司。     

从《管子》心、气、水、时论看文人画之特质

《管子》作为稷下学派的思想论纲,提出了独具特色的“心”范畴。“心”,同“仁”、“道”一样处于伺等重要的本体地位。长期以来学术界惯于西方分别性思维方式,对于颇具齐文化综合特色的“心”论关注和研究不够。本文还历史以本面,并且联系《管子)中“气”论、“水”论、“时”论,进行了整体性观照。本体是最富于启示性的。从“轴心时代”《管子》之“心”本体视角透视文人画的心灵化特色及气韵当首、水墨为尚、时间性主导等特质,具有更为直接而深刻的启示,从而坚信文人画的持久生命力,更加自觉地守望文人画的独特品质。     

悠悠古刹芳草心北大核心

清晨入古寺,初日冲高林,曲径通幽处,禅房苍木深。山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,但闻钟鼓声。     

婴儿如何认识他心：“似我”假说述评

Meltzoff的“似我”假说认为,婴儿借助“我他对等”认识解读他人行为和心理状态,通过他人间的互动信息推断和调整自身行为。“似我”认识以动作表征为基础,借助第一人称体验建立双向映射,对“似我”之人进行因果推理,由此构成发展路径引导婴儿认识他心。注视追随与模仿两种初级社会学习机制进一步丰富了婴儿对社交关系的理解,使人类学习的渠道突破了自我体验的局限而变得更加多元。     

心轻草亦香

他是一位赫赫有名的房地产大亨，公司的业务遍布国内几十个城市，身家早已数十亿元。现在，他栖居于小兴安岭下的一个小山村，没有激烈的商场争斗，没有觥筹交错的喧嚷，没有马不停蹄的奔波，眼前只有郁郁葱葱的一脉青山和那条兀自潺潺的清溪，陪着他悠然地注目着日升日落。     

生命中的最佳年份

在福建省晋江市有一座紫帽山，山上绿意盎然，紫云环绕。自明清以来，山上留下了很多文人雅士的墨迹。山上石刻众多，尤为有趣的是山上众多的“心”字有几分深意。有一个“心”字，中间没有点，寓意：虚心、空心，在物欲横流的世界中应保有一颗谦虚的心，少一点索取；有一个“心”字，中间一点故意点的很高，寓意“提心”，提着心办事总要受牵挂，     

给心清毒

现代保健新观念提倡“清毒”比“进补”更重要，为此人们加强体育锻炼，合理选择膳食，戒烟戒酒，目的是为了健康长寿。与此同时，心理状况也在快节奏的工作和生活中成为影响现代人健康的重要因素，甚至是新世纪影响人类健康的头等要素，所以给心“清毒”应成为现代人的共识。     

禅意本自烦恼出

铁吾云:禅意本自烦恼 出,悟禅者当感谢烦恼。铁吾 过年穿旧衣,邻人怪之:“过 年耶?答曰:“旧衣裳”。年初 二去小饭馆吃拉面,邻人又 怪之:“新年耶?”答曰:“拉面”。铁吾心有烦恼,随意如此。而后静思得悟:这就是禅?违常理所思,独来独往也。多少年以前,铁吾尝遇一和尚化缘于浦东,问之事,答曰:“忘了。”问之年,答曰:“一岁。”初不解,复问:“为何是一岁?”答曰:“凡事从一始。”感其言之有理,牢记不忘。今年,铁吾又悟:人生不过一岁,一岁即一梦,人们以四季轮换算之是小算也。     

论《管子》的人学意蕴

《管子》是在中国古代哲学中占有重要地位、蕴涵着丰富人学思想的不可多得的资料库。《管子》在人欲横流、思想动荡的大变革浪潮中完成了对人的价值的发现和挖掘。《管子》的人学意蕴体现在三个方面：一是“以人为本”思想，强调人的地位和尊严，从人与人的关系中发掘人的独立性价值；二是“人与天调”思想，提倡人的和与合，从人与自然(人与天)的关系中发掘人的完美性价值；三是“长年、长心、长德”思想，重视人的道德修养和养生，从人自身的发展中发掘人的主体性价值。