“灵修”真面目

新时期新人类,因多种原因,怀各样动机,特别风靡灵界之事。可其中不在少数,实在缺少对灵界之事的知识,以及依真知识而做鉴别的能力。在泥沙俱下、鱼龙混杂的灵界里,身心陷入混乱,产生林林总总社会乱相怪象。     

出于救赎且归于救赎:从住棚节的角度探索《传道书》的神学

在犹太传统中,诵读《传道书》是住棚节礼仪的一部分。但当前对《传道书》的研究往往忽略了它在犹太宗教仪式中的运用。住棚节作为犹太节日,本质是犹太人的一种时间标记,而《传道书》又以对时间观的讨论而著名。住棚节与《传道书》的关联不只限于个别经文,而与文本整体的内在运思有着本质性的神学关联,《传道书》的神学运思可以说是既来自住棚节又回到住棚节。《传道书》的思想,并不是那种脱离独特的以色列救赎史传统而进行的个人思辨,就其与犹太传统的关系而言,也不是一种颠覆或背离,而毋宁说是一种传承与更新。     

东西方文化的人性观差异及其对道德认知的影响

人性观,即认为人性究竟是本善的还是本恶的,不仅是哲学思辨的焦点,也是日常生活中形成的一种常人理论(lay theory)。对于东西方文化传统的检视表明,西方文化占主导地位的是性恶论人性观,东方文化占主导地位的则是性善论人性观。研究通过实证数据支持了这一结论,发现中国被试相对于美国被试,对于人性的主观评定更倾向于性善的一端(研究1)。这种人性观差异导致中国被试在道德方面,尤其是规范性道德(行善)方面,对人提出了更高的要求(研究1),并且这种因果关系得到了启动实验的支持(研究2)。这些研究结果有助于人们更好地理解文化如何塑造了人们对于人性和道德的看法。     

智慧与幸福感的关系：基于多元幸福取向的视角

智慧与幸福是人类的普遍追求。智慧与自我实现幸福感(eudaimonia well-being)正相关得到研究者的普遍认同。智慧与享乐主义幸福感(hedonia well-being)是何种关系, 仍在争论中。从智慧发展的角度, 学者提出了积极人格发展观和发展历程观, 对智慧与幸福感的关系进行更深入的理论探讨。结合中国文化及智慧和幸福感的研究进展, 提出发展水平观：随着智慧发展水平不断提高, 个体幸福感的来源、持续时间以及对身心健康的影响存在差异。未来宜重点解决两个问题：(1)选择和编制适宜的智慧和幸福感测量工具; (2)澄清智慧与幸福感的因果关系。     

组织认同对中小学教师知识共享的影响——团队认同和关系冲突的作用研究

基于社会认同理论和人际冲突理论相结合的视角,通过对20所中小学校的1342名教师的问卷调查,考察了团队认同在中小学教师组织认同与知识共享关系中的中介作用以及关系冲突对该关系的调节作用。数据分析结果表明：中小学教师组织认同显著正向影响知识共享,团队认同在组织认同与知识共享之间起着部分中介作用,关系冲突显著调节组织认同通过团队认同影响知识共享的间接效应,在低关系冲突的条件下,团队认同在组织认同影响知识共享过程中的中介作用显著,但在高关系冲突的条件下,团队认同的中介作用不明显。     

内隐序列学习中的渐进意识：来自习得知识的发展与遗忘的证据

内隐学习过程中习得知识的发展变化是内隐学习的一个重要特征。本研究采用序列反应时范式通过操纵学习进程（实验一）和学习与测验间的时间间隔（实验二）来考察内隐序列学习进程中习得知识的发展与遗忘特征,结果发现,（1）内隐序列学习中习得的无意识知识多于意识知识;（2）随着学习的推进,意识知识逐渐增加,而无意识知识则呈减弱趋势,证实了内隐学习的长时功效;（3）习得的无意识知识具有抗遗忘性,而意识知识在间隔8小时之后才开始出现遗忘。     

小学生语文学习观调查研究

采用选择题与开放题相结合的问卷调查方法,调查207名二、四、六年级学生的语文学习观(包括对语文知识性质与语文知识学习的认识),结果表明:(1)随着年级升高,学生对语文知识性质和学习过程的认识显著地越来越明确;(2)六、四年级的语文知识性质观平均得分显著高于二年级,越来越倾向于认为语文知识是相对的、相互联系的、开放性的;(3)六年级的语文学习过程观平均得分显著高于四、二年级,越来越倾向于认为语文学习不只是接受性的和练习性的,还是建构性的、想象的和探索性的。     

盛唐山水诗群落的自然生态观及生存状态

盛唐山水诗派和山水诗的高潮 ,与盛唐诗人的自然生态观有着互为因果的关联性。盛唐山水文化群落的生成 ,最重要的是取决于诗人自身对自然的认识。什么样的认识决定了诗人与自然结为什么样的关系 ,而什么样的关系则形成诗人在山水自然中处以什么样的生存状态 ,以山水为性情 ,而又以性情为山水 ,没有哪一个朝代和时期的人在处理与山水的关系上有盛唐人那么和谐。     

肿瘤综合治疗中的系统观

进入 2 0世纪之后 ,医学渐渐进入理性阶段。随着对肿瘤本质认识的不断深入 ,更由于肿瘤局部治疗方法的停滞不前 ,恶性肿瘤逐渐地被看成为一种全身性疾病。由此而来 ,肿瘤治疗观念便发生了明显的转向 ,肿瘤综合治疗观应运而生。纵观恶性肿瘤治疗方法的历史发展与衍变 ,不难看出 ,肿瘤外科学、肿瘤放射治疗学、肿瘤化学治疗学构成了现代肿瘤治疗学的三大支柱。三种手段互有特点 ,互为补充。从治疗效应看 ,外科手术和放射治疗都为局部治疗的方法。因此 ,肿瘤外科学家和放射肿瘤学家对肿瘤概念结构认识极为相似 ,两者都认为恶性肿瘤发生在局部 ,…     

论现代科学环境中的中医教学

中医学属于中国传统文化的范畴 ,它成形于2 0 0 0多年前的春秋战国时期 ,成熟于中国古代 ,是目前我国惟一纳入国家高等教育的传统学科体系。在现代知识成倍速增、现代学科林立并飞速发展的环境中 ,向打下现代科学知识基础的中医大学生传授具有陌生语言结构、陌生思维方式的传统医学 ,不可避免地在教和学的过程中出现许多矛盾 ,直接影响着中医教学的效率 ,如果我们不能正视这些矛盾及其作用 ,势必影响实现继承、整理和发掘祖国医学遗产的伟大目标。1　现代科学环境与中医学所谓现代科学 ,是在近代科学基础上 ,人们在现时代生产和科学实验等各…