三段五步教学策略探讨

在传统的教学过程中,教师是课堂的主体,是忠实地向学生传授课本知识的“教书匠”。“满堂灌”的教学方式导致学生们学习主动性不强,思维懒散,行为迟缓,等靠老师。这些不良的学习习惯严重阻碍着学生学习能力的拓展,阻碍着孩子们的终身发展。《国家中长期教育改革发展规划纲要》指出,创新教育教学方法,注重学思结合、知行统一、因材施教。     

打开思维，发现学习之美

学生是学习的主体、教学的对象,所有的教学内容对学生来说都应该是促进其发展成长的,不管是被动的接受、还是主动地发现,结果都是让学生在新旧知识之间建立一定的联系,使学习有意义。有意义学习的条件分为外部条件和内部条件。外部条件是学习材料本身必须具有逻辑意义,即学习材料（教材）符合学生的认知水平和学习能力。其内部条件是指学生首先要有学习的心向或倾向性;然后学生要有一定的知识基础以便将新旧知识建立联系。哲学认为外因起影响作用,内因起决定作用,实际教学中也是如此：对于学习材料——备教材,教师很容易掌控其前后的逻辑联系和学习内容的难易程度。     

继承中国优良传统文化 使中华玉文化走进校区

一、“玉文化进校园”特色教育项目的提出 小学是学生学习成长的基础阶段,也是重要阶段。在小学阶段,学生的各种习惯开始养成,各种情趣志向开始形成,各种思维品质逐渐定位,实践与创新能力也初步表现出来。在学校里,学生不仅要学习科学文化知识,还要最大限度的提高道德修养、艺术素养、科学素养,提高他们的实践与创新能力。目前我国小学阶段的教材中,没有玉文化的教育内容,学校里的师生们所了解到的玉文化,大多是只言片语,零碎不全。     

“穷得干净”与“富得清高”

<正>据《重庆晚报》报道:2013年底,重庆南川城区南桥酒店旁公路上,60岁的罗云淑捡到一个装有11万元现金的袋子。为了失主回来能够及时找到钱,她在原地站了1个小时,很多围观者说她傻,可她却说:"我穷得干净,别人的东西我是绝对不能要的。"看到这则新闻,可能有人认为捡到东西交还失主是天经地义的,也是中华民族的传统美德,重庆罗大妈拾金不昧的行为没有什么大不了的。可是,在今天骗人事件屡屡发生、诚信危机不     

原谅一小截枯木

午后无事,到护城河边走走。走累了,在外环道边的一把石头椅子上坐定,歇口气。风吹动河边的垂柳,柳枝轻拂地面,好不祥和。正看得发呆,突然头上被什么东西砸了一下,疼得钻心。定睛一看,一小截枯木掉落在脚前。四处搜寻,到处空荡荡,看不到人影,排除了有人恶作剧的可能,愠怒的心情立马平复了。很显然,这一小截枯木是风从树枝上刮下来的。而风,显然是无意的。     

微恙是福

如果我说,生病是福,看官‘定误认我痴。今从一场伤寒里脱身,却真个觉得身体的微恙,有时不失为一种释放。小病如微醺,能于惯常的忙碌中停歇脚步,置身心于半醉半醒之间,超度肉胎凡心出离尘俗。此刻,从人生另一面好好打量自己,不啻是件幸运的事呢。     

时间都去哪儿了

“时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了;时间都去哪儿了。还没好好看看你眼睛就花了;柴米油盐半辈子,转眼就只剩下满脸的皱纹了……”歌手王铮亮在马年央视春晚演唱的《时间都去哪儿了》,令观众感慨万分,不胜唏嘘,因为这首歌触到了我们的痛处。     

空口袋，难直立

读《富兰克林自传》,读到富兰克林先生在文中引用的一句谚语,“空口袋,难直立”,不觉心有所动。口袋要让它站起来,自然要往里面装东西。装的东西越多,口袋站得就越直。小时候在乡下,谷物丰收时节,看乡亲们把谷子装入麻袋中,一麻袋就是一百斤。装好谷子的麻袋堆在谷场边,     

别太在意丢失的那颗豆子

《百喻经》里有这样一个故事：从前有一只猕猴,手里抓了一把豆子,高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神,手中的豆子滚落了一颗在地上。为了这颗掉落的豆子,猕猴马上将手中其余的豆子全部放置在路旁,趴在地上,转来转去,东寻西找,却始终不见那一颗豆子的踪影。最后,猕猴只好用手拍拍身上的灰土,回头准备拿取原先放置在一旁的豆子,怎知那颗掉落的豆子还没找到,原先的那一把豆子,却全都被路旁的鸡吃得一颗也不剩了。     

一脉栀子香

栀子素颜,花瓣洁白无瑕,温润如玉,芬芳沁人,花叶精致耐品,远观近赏皆宜。“月送银辉雪葩静,不与红紫斗百花。”栀子于夏至时节款款登场,犹如邻家小阿妹,清丽可爱。看它翩然绽放,想到身边有些人颇像栀子,安分守己地过着日子,柴米油盐粗茶淡饭,却也有一天忽然得意,春风满面地打开阳台,裸露着他的小惊喜、小快乐,不太富足不算奢华,却真能叫人欢呼雀跃,心旌摇曳。栀子又如凡尘间的爱情,爱如玉,情不渝,枝头纷纷抖落的是琐碎唠叨,庸常来去,但是一个也不能少。