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931.
有位牧者曾经说过:“书为我读,我为主用。”这一句与时俱进的话语,为当代的基督徒,特别是教会中的知识分子,在求取知识与信仰方面开辟了一条道路。 科学在发展,时代在进步。人们的生活水平也逐步走向小康。生活富裕了,追求知识的欲望也越来越强烈。基督徒在文化知识的领域里更不能落伍。否则会被社会淘汰。基督徒如果只要信仰,不要知识,就不能把信仰更确切、更系统地阐述明白。只要信仰,不 相似文献
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933.
934.
<正>在我国,马克思主义宗教观教育是以马克思主义宗教观的基本理论观点、党和国家的宗教政策。以及相关的科学知识为教育内容,以培养受教育者对宗教的科学态度和科学精神为教育目的,并围绕一定时期党和同家的中心任务和实践中产生的具体思想认识问题,对广大干部和群众进行的一种特殊形式的思想教育。无神论是马克思主义宗教观的内 相似文献
935.
联合国教科细织1996年出版的国际21世纪教育委员会《教育——财富蕴藏其中》的报告明确指出,面对未来社会发展,教育“四大支柱”为“Learning to know,Learning to do,Learning to be,Learning to live together”,即是“学知(知识)、学做(能力)、学会做人(做人)、学会共同生活(与人交往)”.这也就是未来社会学生的四项基本素质或教育的培养规格.它表明,素质教育已成为当代.教育发展主流,我国教育改革的一个重点。 相似文献
936.
937.
938.
马克思主义哲学教育的"转识成智",旨在强调主体自觉地把这一哲学理论的立场、观点与方法转化成内在的智慧,形成对人的心智涵养与行为导向。这一教育的总体策略关涉对该教育的理解和叙事的一系列方法论问题。一教化与教养 相似文献
939.
人才的培养是各个宗教健康发展的坚实保障。作为明代伊斯兰教教育家、经师,胡登洲一生立志兴学、诲人不倦,刻苦钻研、皓首穷经,顺应时代需求、不断开拓创新,对中国伊斯兰教文化教育的继承和发展做出了重大贡献。尽管随着历史和社会的发展,中国伊斯兰教教育已呈现出新的特点,但效学先贤孜孜不倦的意志和精神,以史为鉴,将有利于我们更好地总结经验,开创更加美好的未来。 相似文献
940.
教育现在正面临着由传统教育到现代教育的转变。几年前中央提出变应试教育为素质教育;许多学者也为教育如何改革与发展,提出了许多设想和方案;钱老提出了大成智慧教育思想。同样是由钱老提出或者倡导的思维科学、系统科学、由定性到定量的综合集成方法,以及其他一些相关学问,是大成智慧教育思想的理论依据。[第一段] 相似文献