没见过耶稣就不相信吗?

当我们把福音的种子播向人们心灵之时,经常会听到:“耶稣?从没见过怎好相信!”我们身上有神托咐的伟大而神圣的使命,就此问题不可置之不理。 一提到“见”,人们立刻会想到一双明亮的眼睛。眼睛是心灵的窗户,透过眼睛。我们确实看到了许许多多。孩提时起,看见母亲亲切的面庞,可掬的笑容。随着时光的穿梭,又数点了夜空的星星。如今,逛商店,看电影,欣赏艺术,的确开阔了视野。在生活中眼睛让人们享受到美好的人生。     

知识爆炸了吗

上世纪80年代初，我在一个小地方读初中。我很崇拜的一个老师说，到了21世纪．知识就会大爆炸。     

莫读死书,书单自开

世间有许多读书种子,但他们读书似乎于他们的精神无补,反而读成呆子,读成迂腐可笑之人。曹聚仁先生说他曾听说过浙江金华有个姓郭的,书读到能将《资治通鉴》背诵一番的程度,但写一个借伞的便条,却写得让人不堪卒读。读书多,莫过于清朝的     

中国传统雕塑的形态语言探析

形态是形式要素之一。中国传统雕塑以其特有的以意成象,象而寓意的造型方式,形成了独特的意象形态语言,创造出无数经典的雕塑作品。     

教会改良家伊拉斯谟简

伊拉斯谟：哲学家、神学家（约1466—1536）16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。1524年写了《论自由意志》并同马丁·路德通信,批评路德。他知识渊博,忠于教育事业,一生始终追求个人自由和人格尊严,但忽视自然科学。德西德里乌斯·伊拉斯谟（1466-1536）,中世纪尼德兰著名的人文主义者和神学家,北欧的人文主义者,对日耳曼、瑞士、英格兰的宗教改革运动产生了巨大的影响。他出生于鹿特丹,少年时父母双亡,16岁被监护人送往共同生活兄弟会所办的教会学校。     

不变的应许——2013年抒怀

<正>每年新春,牧师常以此节经文(《诗篇》65篇11节)为题讲道,信徒也乐于聆听在新的一年内关于神的恩典的信息,其领受多在于趋福避祸,诸事平安。然而事实上我们每个人每年、每月、每时都经历着不同的生活与心情。这节经文难道只是一句空洞的祝词吗?自2012年年末至2013年,我们熟悉的教会领袖丁光训主教、     

武当山道教学院首期培训班开学

1月15日,武当山道教学院首期十七大精神学习班和道教知识培训班正式开学,丹江口市政协主席武发胜,市委常委、统战部长田玉玲,郧阳师专党委书记喻斌,校长杨立志,市政协副主席、武当山道教协会会长李光     

闲人

出入尘世间，常见门上挂一牌，上面赫然写着“闲人免入”，也有人用粉笔或者泼墨直接写就。原生态的四个大字透着粗野气息，蓬蓬勃勃，像四位敬业的守门神，怒目圆瞪，把闲人拒之门外。     

浅谈小区公共空间形态设计

在小区公共空间形态的设计中"空间的层次性"将是设计的重点."层次"是许多视觉艺术的一个共同形式美法则.建筑,环境中的"空间层次"分两类,一类是视觉层次,即用眼睛可以看见的空间层次;另一类是空间意象,即对空间的体验.居住区户外环境景观,由人、建筑、绿化、水体、道路、庭院、设施、小品等实体要素组成.所有这些要素组成了丰富、多样的小区公共空间形态.     

不要被“假想敌”捆绑了你

不管是在生活中还是在职场当中，很多人会有这样的一个现象，他们很多时候会被自己的假想敌给严重的影响，有的时候甚至会无心的工作变得疑神疑鬼，这其实是心理的一种猜忌，想要更加自在的生活我们就不要跟假想敌较劲。