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991.
自然化的认识论   总被引:6,自引:0,他引:6  
认识论关乎科学的基础.当这样宽泛地来构想认识论时,它把对数学基础的研究作为自己的一个部门包括在自身之内.在本世纪初,专家们认为,在这个独特的部门中,他们的努力取得了显著的成功:数学似乎都可以还原为逻辑.  相似文献   
992.
有关类比推理过程中的图式归纳研究综述   总被引:4,自引:2,他引:2  
张向葵  徐国庆 《心理科学》2003,26(5):866-869
1 引言  所谓类比推理是指根据两个对象的相似性从其中一个对象的已知特性推出另一个对象也具有该特性的认知活动[1] 。类比推理的相关理论很多 ,其研究视角、建构方式都不尽相同 ,但有一个重要的共同点就是非常强调关系或结构的作用[2 ,3] ,而关系或结构则是通过图式归纳 (schemainduction)的方式获得的[4 ] 。许多研究都表明 ,通过对图式归纳的训练 ,可以提高被试者解决目标问题的成功率[5- 7] 。也就是说 ,图式归纳的优劣会影响到问题解决得好坏 ,而图式归纳又可以通过训练来提高 ,也正是因为这一点 ,使得对图式归纳的研究变得极有意…  相似文献   
993.
做中国伦理学,只有扎根于中国源远流长的思想传统与当代社会生活,打通观念世界与生活 世界,才是促成中国伦理思想创发的“源头活水”;只有运用新的理念和问题框架对传统伦 理话语进行理解和呈现,并在当代伦理学的理论光谱中加以辨析,才能书写出有生命力的当 代中国伦理学。由此观之,当代中国伦理学的研究和书写范式亟待突破。既要告别单纯哲学 史的心态,又要警惕过度理论化的陷阱;应该重返中国伦理学的精神“原乡”,立足中国伦 理思想原典,探究元问题和元概念,重建中国人自己的伦理精神家园。以“情”的概念史寻 绎为例,可以管窥中国伦理学书写中“厚概念”的生成创化及其对伦理学范式创新的典范意 义,从而回归一种“温暖”的伦理学。  相似文献   
994.
以149名小学生为研究对象, 对其口语词汇知识进行了历时3年的5次追踪测试, 采用潜变量增长模型探索了小学1~3年级学生汉语口语词汇知识的发展轨迹, 并考察了语音意识、同形语素意识、复合语素意识和家庭社会经济地位对口语词汇知识发展轨迹的影响。结果发现:(1) 1~3年级学生口语词汇知识发展轨迹呈曲线形式, 其中前两年呈线性发展, 三年级时呈加速发展, 发展速度是前期发展的两倍, 起始水平和发展速度均存在显著的个体差异; (2)语音意识、同形语素意识、复合语素意识和家庭社会经济地位均可以正向预测学生口语词汇知识的起始水平; (3)只有同形语素意识和家庭社会经济地位可以正向预测学生口语词汇知识的发展速度。  相似文献   
995.
空间、权力与知识:福柯的地理学转向   总被引:9,自引:0,他引:9  
何雪松 《学海》2005,(6):44-48
福柯是将空间议题置于社会理论架构之中的关键人物之一,本文评述福柯关于知识、权力与空间之间的互动关系的论述,从而展现福柯地理学转向的基本理论脉络。  相似文献   
996.
采用问卷法对445名虚拟社区成员及与其比较亲密的其他社区成员进行调查,探讨了虚拟社区感的三个维度(成员感、影响力、沉浸感)对成员知识共享意图的影响及其内在作用机制。结果表明:(1)成员感对成员知识共享意图具有显著的正向预测作用,而影响力和沉浸感的预测作用不显著;(2)虚拟社区公民行为是成员感对成员知识共享意图作用的中介变量;(3)自我效能感在成员感—虚拟社区公民行为—知识共享意图关系中不具有显著的调节效应。  相似文献   
997.
学科的分解与综合是现代知识创新的平台,也是诞生新观念的温床。自20世纪40年代以降,西方宗教学研究先贤与人类学研究泰斗,各自寻求学术增长的新空间,形成取向不一、风格各异的宗教人类学学派。①而近30年来,该学科的发展已经出现了由"厚古"向"厚今"的转变。②中国现代学术建设造端于民国初年,迄今为止,宗教人类学在中国的发展大致经历了三个阶段,每个阶段皆有不同的特色。民国以来,大量西方宗教人类学的汉译成果纷纷涌现,以民间信仰和少数民族宗教研究的本土论著也渐次问世;时至20世纪上半叶,宗教还是作为文化人类学的一个部分,未能形成专门的宗教人类学研  相似文献   
998.
中职学校主要培养的是具有一定职业技能的中、初级人才,而当今社会要求各层次人才除了专业技能外,还要具有计算机操作应用能力。事实上,计算机知识已经成为人们知识结构中的一个重要组成部分,这不只是对计算机专业学生的要求。对于非计算机专业的中职学生,除了要具备必需的基础文化知识与较强的专业知识及技能之外,也应掌握必要的计算机知识和操作技能。  相似文献   
999.
学生是学习的主体、教学的对象,所有的教学内容对学生来说都应该是促进其发展成长的,不管是被动的接受、还是主动地发现,结果都是让学生在新旧知识之间建立一定的联系,使学习有意义。有意义学习的条件分为外部条件和内部条件。外部条件是学习材料本身必须具有逻辑意义,即学习材料(教材)符合学生的认知水平和学习能力。其内部条件是指学生首先要有学习的心向或倾向性;然后学生要有一定的知识基础以便将新旧知识建立联系。哲学认为外因起影响作用,内因起决定作用,实际教学中也是如此:对于学习材料——备教材,教师很容易掌控其前后的逻辑联系和学习内容的难易程度。  相似文献   
1000.
一、“玉文化进校园”特色教育项目的提出 小学是学生学习成长的基础阶段,也是重要阶段。在小学阶段,学生的各种习惯开始养成,各种情趣志向开始形成,各种思维品质逐渐定位,实践与创新能力也初步表现出来。在学校里,学生不仅要学习科学文化知识,还要最大限度的提高道德修养、艺术素养、科学素养,提高他们的实践与创新能力。目前我国小学阶段的教材中,没有玉文化的教育内容,学校里的师生们所了解到的玉文化,大多是只言片语,零碎不全。  相似文献   
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