阅读和场景知觉中认知与文化对眼动的影响(中文)

Research on eye movements during reading and scene perception is briefly reviewed. It is quite clear that cognitive variables influence how long readers look at words and where they look next. There are also clearly some differences in eye movements between Chinese and Western readers. However, for the most part it appears that there are more similarities than differences and that what differences do occur are due more to differences in the nature of the written orthography than due to cultural differences. There are also clearly cognitive influences on eye movements during scene viewing. Research from my lab is reviewed which challenges the view that culture influences eye movements during scene viewing. While we do not deny that there are cultural influences on cognition and thinking, it seems to be the case that cultural differences do not influence properties of the oculomotor system resulting in differences in where subjects look early in scenes.     

从“幻影”到“器官”:胡塞尔C手稿中的身体构造学说

自梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中对身体所作的卓越分析以来,身体已经成为现象学研究中的核心概念之一。今天,它已经越出了它所从出的领域,正在为人文科学、社会科学乃至自然科学带来新的视角,注入新的动力,例如,我们既可以看到以现象学意义上的身体概念为基础或受其启发     

经验内容的概念性与非概念性之辨——从麦克道尔的立场谈起

一争论的缘起我们通过自己的感官获得关于世界的经验,这种经验以某种方式表征世界从而具有内容,在当代心灵哲学中关于经验内容的性质问题一直存在广泛的争论。争论的一方即非概念论者认为有足够的理由和自然科学的实验来论证经验内容是非概念性的;另一方即概念论者认为经验内容要为信念或知识起到辩[1]     

清真寺文化场域的资本转换及其对策思考

清真寺文化场域以其独有的话语系统、组织形式和服务方式等动员并动用了一定的人力和物力,为社会提供了一系列社会资本,形成清真寺场域资本转换模式,产生了不同的文化影响力,并导致清真寺功能发生了衍变；对清真寺基本、衍生及变异等功能做评估,旨在深入思考全球治理中的“伊斯兰因素”,并回应“伊斯兰与全球化”这一重大现实命题；中国清真寺在其发展中积累了“爱国爱教”与“以寺养寺”等经验,在“政教分离”原则下形成了中国清真寺基本发展模式.为应对全球化挑战,特提出中国清真寺发展观,建议在寺管会管理框架下采用“功能分层管理”,推进我国清真寺管理的制度创新.     

网络聊天情境大学生人际知觉准确性与知觉过程

本研究基于Funder现实精确性模型,考查了网络聊天情境中大学生人际知觉的准确性,影响准确性的因素,以及人际知觉的过程。研究发现：（1）网络情境中与陌生人进行极短时间的初次接触时,对16种人格特质知觉的准确性较低。（2）大学生对知觉对象的性别判断,会在一定程度上影响对被知觉者的人格特质的判断。（3）16种特质只凭言语推断的难易程度对人际知觉的准确性有影响。（4）人际关系的深度与自我表露的程度有关,并且自我表露程度随时间增加而逐步深入。     

“形”的哲学：张载思想的一个侧面

古代东西方的思想传统中不乏对人的身体和知觉予以负面评价的。在宋儒张载那里，形(质、形质)和知觉却具有不容忽视的重要地位和积极作用，有关形的论述构成其哲学思想的重要内容。他认为宇宙原始的混沌之气必然发生聚散的分化和对立，这就使形的出现具有必然性，这是对佛教以现实世界为幻妄之观点的直接回应。形的作用体现在形本身的作用和形所发之知觉的作用两方面。一方面，形的出现使得个体性和多样性成为可能，这是以形对气之聚散变化有一定程度的阻隔为前提的。另一方面，若要突破形的阻隔，除心要发挥所具的神之作用以外，还要重视形所发的知觉的作用，且知觉不仅有助于使人突破形的阻隔，还能承担起宇宙自我观照的作用，因而构成了人“为天地立心”的必要条件。     

世界本原、感性知觉与人的思维——马克思《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》片段解读

在马克思留存下来的文献中,"摘录、笔记和批注"占了相当大的部分,其中有的基本上都是他人著述的摘录而几乎没有他本人的评论,且因语义晦涩、议题纷杂、思路难辨,被国内外研究者所忽略。借助所摘录的书中提供的比较视野,马克思在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中把古希腊哲学家关于世界本原、感性知觉和人的思维各自的多重所指和相互间的复杂关系作了相当细致的梳理和甄别,并以此孕育了他最初理解世界的哲学意识,与其后思想的发展形成了一个逐渐深化的逻辑序列。     

迈向证据为基础的社会政策研究

社会科学知识的生产,不仅有赖于逻辑自明的"以理论为导向的经验研究"(theory-oriented empirical research),有时候也来自针对特定社会干预方案及其后效的实证评估。本文首先给出了一个关于"社会政策"的广义界定,认为在一般性社会干预的视野下,任何一个企图提升人类,或其内部特定人口组群(population segments)之总体福利的公共知识行动(public knowledge action),都具有社会性,因此都是社会政策的一个有机组成部分。在引入作者亲身经历和关注的三个政策案例并见证了社会行动者对特定政策的适应性回应之后,论文提出了迈向"证据为基础的社会政策研究"这样一个倡议,将其看作当代社会知识生产的一个主要来源,并强调指出,对社会政策证据生产之时序性的完整把握在这一知识生产过程中所扮演的核心角色。文章还将该生产时序分解为三个阶段进行细致说明:(1)对嵌入性政策场域(embedded policy field)的定性把控;(2)操作化、多点测量和评估证据的系统采集;(3)作为包容性解释的理论叙事(theoretical narrative[s] as accommodating explanation)的生产和提炼。     

汉字字形知觉的整合必至部件认知的影响

该研究在两个实验中探讨了汉字字形知觉的整合性，发现无论是弱化还是强化汉字字形的知觉整合性，都带来部位效应量值的相应变化。     

从显象学到符号学——皮尔士的知觉理论

本文主要考察皮尔士的知觉理论，并尝试解决皮尔士思想内部的解读疑难(推论主义与直接实在论的冲突),同时涉及当代英美哲学论域中的核心问题，即如何整合因果进程和认知进程。本文试图阐明，我们在讨论皮尔士的知觉理论时应该将视角从显象学(phaneronology)推进到他的广义符号学(semiotics)。这个推进步骤将帮助我们得到如下结论：刺激和推论的结合只有在经过符号学对显象学的转译和更新之后才是可能的，探讨知觉的基本论域必须从狭义的认识论转向广义的符号学。