网络环境下高校德育工作新举措

随着网络技术的迅猛发展 ,高等院校网络环境正在形成 ,高校德育与网络的结合也成为必然的趋势。对于网络环境下如何开展德育工作 ,本文提出了几点思路 :一是德育技术手段的创新 ,二是德育方法的创新 ,三是德育内容的创新 ,四是德育教学评价内容及方式的创新。     

占有化德育与生活化德育

占有化德育以占有物质财富的方式从事教与学 ,在德育中人与知识及相关的分数、学历、科研成果的关系是占有者与被占有物的关系。生活化德育要恢复德育的本来面目 ,道德学问本于生活中的做人做事。生活化德育要扬弃占有心态 ,恢复德育敦品励行的人格涵养功能     

浅谈我国道德教育的泛政治化倾向

建国以来,在我们的道德教育的思维定势中,严重地存在把道德教育问题与政治问题紧密联系起来的现象,使道德教育过分政治化。例如《德育原理》就指出：“德育就是把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范,转化为受教育者个体的思想品德的社会实践活动。”我们的“德育”侧重点主要是政治思想教育而不是道德品质的养成。“德育”是“育政”而不是“育德”。     

大学德育的价值取向

以“至善”为理念的大学德育,应以美德伦理还是底线伦理为其价值取向,尚是一个存在争议的问题。大学教育的“至善”理念决定着大学德育应该在理论与现实双重意义上坚持美德伦理的价值取向。     

交往理性与德育理念的重建

哲学意义上的交往理论,尤其是哈贝马斯的交往理性可以解决当前目的理性泛滥带来的的德育危机。交往德育是在超越灌输德育的基础上,对主体存在、人的存在目标和生存意义提出本质追问并提供某种可能性诠释的德育理论。它是一种扬弃与超越灌输德育而又与灌输德育截然不同的德育理念,是德育发展的必经阶段。     

关于和谐德育的思考

作为一种德育模式,和谐德育的提出基于这样的思想基础:"人"无论作为个人主体还是类主体,其发展的最高境界是"和谐";人的思想道德素质的提高是渗透德育的智体美劳全方位教育的和谐;德育自身诸要素的和谐是德育效益最大化的前提;德育的最高价值就是实现人的和谐发展."和谐德育"有着重要的现实意义,要求我们从德育的目标、内容、过程、方法和评估等环节入手,探索和谐德育体系的构建.     

教育心理学发展概况新析

1．1 中国学者在世界上最早较全面提出并论述教育心理学问题。早在两千多年前,我国孔孟学派的论著中,已具有很多关于教育心理学思想的论述,这些论述涵盖了学习心理、德育心理、教学心理、个性差异心理、教师心理、思维心理、非智力心理等各个方面。     

谈教育方法

德育的最高境界是塑造美好的道德人格，道德人格的树立却是基于人的尊严，人的尊严是在尊重的土壤里成长起来的，而尊重的前提是平等。一句话，没有平等，就没有尊重；没有尊重，就没有德育；没有尊重的学校，是没有道德的学校；不懂尊重的老师，是决计培养不出人格高尚的学生来的。     

生源素质薄弱校导师制管理模式的研究结题报告

“导师制”实施了一年半,带来了巨大的效益,在2011届高考中大大超过了市上线指标,专科完成率为163％,本科上线人数超过市指标17人。当然,作为一项基层德育管理措施,也有不够到位的地方,现将实施“导师制”管理中存在的不足之处,归纳如下。有的当时就已经得到解决,有的还需要深入思考,进一步完善“导师制”管理方案,供下一届实施中参考和调整。     

浅谈双语学校校园文化建设与德育的形成

为推动新疆维吾尔自治区少数民族教育的发展,自治区制定了《新疆维吾尔自治区教育事业“十二五”发展规划》。规划中指出,“2015年,基本普及少数民族中小学双语教育,接受中小学双语教育的少数民族学生占中小学少数民族学生的75％左右”。我们注意到,近年来新疆双语学校建设发展迅速,遍布天山南北,呈现出良好的发展态势。然而不少学校重基建,重升学,却忽视了校园文化的建设和德育的形成性教育。作为一名双语学校工作者,我认为应当重视校园文化与德育的形成性教育。本文拟就此谈谈自己的认识。