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101.
《撒贝宁时间·神秘的纹身》一期节目,在叙事上,采用了时间和空间交错的叙事方法,以中心人物为牵引,以出租车司机的死前留言为引子,层层设置悬念,吸引观众,并在最后交代案件事实,在满足了观众的好奇心的同时,又引发观众对案件的感慨以及对人生的思考.  相似文献   
102.
冯玉祥(1882—1948)是一位极具传奇色彩的将军。在旧社会的官场中,冯玉祥历来被当作“怪杰”来看待,他与那些“上层人物”格格不入,虽官居上将,但他却始终过着平民生活。他以自己的独特思想、性格和行为,在历史上留下了闪光的一页。  相似文献   
103.
郑板桥任山东范县县令时,曾遇到过这样一件事。 大清早,一个乡下老汉到城里挑粪。路过一家做衣店时,因天寒地冻,不小心滑了一下,把一些粪水洒在了店门口。店老板见了,嫌晦气,非要老汉脱下身上的衣服把粪水擦干净不可。老汉虽苦苦哀求,再三赔不是,店老板仍不依不饶。  相似文献   
104.
中国画讲求气韵,自南齐的谢赫提出"气韵生动"的说法以后,气韵就成为中国画的重要品评标准.然而,"气"与"韵"都是由人伦鉴识中的观念转化到文学艺术中来的.随着时代的发展,气韵的含义也在演化.在中国画中,"气韵"一词由品评人物画又扩展到了品评山水画和花乌画,并且其含义又有了进一步的发展.气韵要通过笔墨在画面上体现出来,只有深入生活,气韵才会更加生动.  相似文献   
105.
王从友  曹昕悦 《天风》2012,(6):49-51,68
金福音,上海人民企业(集团)有限公司董事长,第十一届上海市政协委员、上海市工商联合会常委以及上海市黄浦区的工商联副主席。这位上海商界的精英,是从小就得蒙救恩的基督徒。他在成功领导企业之外,也热心公益事业,用自身的行动发挥着光和盐的作用。5月中旬一个阳光明媚的下午,一向为人谦虚、低调的金福音接受了我们的专访。  相似文献   
106.
张丽丽 《天风》2008,(24):46-47
本文作者在圣经记载的基础上,辅以丰富的想象,以"人物专访"的形式记录了以扫对"红豆汤事件"以及对弟弟雅各的个人评价。全文运用了文艺性的笔法,并没有太多的说教,但读后却能引发你我的思考。  相似文献   
107.
赵鑫 《天风》2014,(6):46-47
<正>门诺·西门(1496-1561)再洗礼派的重要代表人物。强调教会要回归到圣经教导、初期教会的纯洁中去,否定婴儿洗的有效性。他们的思想在不同程度上表现在后来的浸礼宗、公理宗、贵格会的教义中,并通过这些教派对英美两国的基督教发展产生深远影响。在宗教改革的历程中,有这样一个派别,他们受新教主流派和天主教两方面的攻击与反对。人们常常给这个派别以激进派的称呼,但在对这个派别进行详细、认真的研究后发现,他们的信仰根源于圣经,尤其是新约的教导,期望回到原始的、使徒的纯洁,这个派别被大家称为"再洗  相似文献   
108.
叶旋 《美与时代》2014,(10):82-82
从素描是现代水墨人物画的基础出发,论证现代水墨人物发展的过程中,素描起到的作用,素描对徐悲鸿与蒋兆和水墨人物艺术成就的作用。80年代中期对素描作为中国画的基础质疑与争论以及对素描的探索与改革。素描如何才能更好的与现代水墨人物画、中国传统艺术的融合,使素描在现代水墨人物学习中发挥更好的作用。  相似文献   
109.
田素良 《天风》2014,(6):49-51
基督徒的一生必须遵循主耶稣的教训“你若愿意人怎样待你,你就要怎样待人”,这是山东省淄博市博山区八陡镇的念红养老院院长焦念红弟兄在教堂见证会上的肺腑之言。他是这样说的,更是这样做的,他信赖上帝的大能,以超人的能力和毅力,  相似文献   
110.
关良早期多从事西洋画创作,并被视为与传统中国画保守派相异趣的现代派艺术之代表,但真正实现其融合东西方艺术理想的却是以毛笔、宣纸为载体的现代水墨画.戏剧人物是其水墨画的核心题材,几乎贯穿关良创作生涯的始终.  相似文献   
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