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342.
在心理物理学中,对偶比较法是用于制作顺序量表的主要方法之一。对偶比较法需要根据C分数(或次数F)计算P(概率),进而转换成Z(标准分数)。但是,在多被试实验时,现有的计算方法可能造成自相矛盾的结果。 相似文献
343.
344.
"意境是山水画的灵魂"[1]。李可染主张山水画写生、创作得意境才可得其魂魄。这一美学主张正和一千多年前荆浩的"度物象而取其真"美学命题有着异曲同工之妙。荆浩的《笔法记》中所倡导的"六要"更是中国山水画写生、创作意境营造的成功经验。 相似文献
345.
J.斯坦利(JasonStanley)认为,并不存在赖尔所说的know-how与know—that的区分,因为前者可以还原为后者。本文力图证明,无论是罗素式还是弗雷格式命题观,都无法容纳斯坦利的还原所依靠的实践性呈现模式概念,因此斯坦利的还原是不成功的,我们有理由继续坚持赖尔式区分。 相似文献
346.
沙尼娅·阿不都热合曼 《四川心理科学》2014,(4):39-39,41
一次函数是初中代数的重要知识,它将代数与几何等有机地结合在一起,在中考命题的领域里扮演着非常重要的角色。课堂教学上把函数的概念简称: 相似文献
347.
348.
349.
“葛梯尔问题”的实质与马克思主义知识观的回应 总被引:1,自引:0,他引:1
一知识传统分析与葛梯尔问题当我们说我们知道什么,我们的含义是什么?比如说,我知道我的车在停车场里这句话的意思是什么?类似这样的疑问构成了西方知识论话题的起源。若比较正式地表达这类疑问,大概是这样:当 相似文献
350.
“塔克-伍德”命题的关键在于,它试图在历史唯物主义框架内部建立一种阶段性的“正义评价模式”并认可其“历史合理性”。对于“正义评价模式”与历史唯物主义关系问题的解答,强调“意识形态的规范性作用”或建构“生产正义”理论等诸种尝试均以失败告终,即无法真正解答“塔克-伍德”命题。在《反杜林论》等著作中,恩格斯阐释了价值观评价“元模式”的历史生成及其局限性,在资产阶级“正义观”问题上集中表达了历史唯物主义的态度,揭示了马克思及他本人没有从“正义”视角进行资本主义批判的原因。恩格斯的这一视角,有助于我们在区分事实判断和价值判断的基础上,澄清“塔克-伍德”命题的“泛主体性”逻辑缺陷,摆脱价值形而上学的思维方式。 相似文献