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脑内移植:医学的冷静哲学的忧思 总被引:1,自引:0,他引:1
刘泉开 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(4):7-9
脑内移植的发展历史从狂热到冷静的过程,说明科学必须是要踏实地,实事求是,过于冒进只能导致失败。我们应当从中总结经验。吸取教训。同时,脑内移植的研究存在许多社会和伦理问题有待解决。 相似文献
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国外有关异种移植与伦理学的讨论 总被引:3,自引:3,他引:0
今天,医学界的许多问题已经在公众调查方面很公开了。异种移植在成为一种临床治疗手段后,势必也将带来激烈的讨论。国外有关这一方面的讨论较多,主要集中在以下几个方面。在60年代早期,外科医生尝试了用黑猩猩和狒狒的肾、心及肝进行异种移植,早期的研究工作多集中在异种移植的技术可行性及操作过程。在当时,有关异种移植的伦理学问题尚未提出。1984年,在Bailey及其同事完成了一例狒狒心脏移植到一新生儿体内后,伦理学的问题如“一石激起千层浪”,顿时在美国医学界引起争论。在那时,由于缺少供体,所以在器官短缺的前提下,有关伦理学的… 相似文献
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现代干细胞移植技术飞速发展.脐血干细胞移植在伦理学上具有胚胎干细胞和骨髓于细胞移植治疗不可比拟的优势,但是其伦理学上的可接受性并不等于伦理问题的消失.在脐血干细胞移植研究过程中,应该遵循伦理道德观和科学理性的原则,健康发展,造福人类. 相似文献
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关于异种移植研究的争论 总被引:1,自引:1,他引:0
异种移植一方面能为得不到同种供体器官的病人带来生的希望,另一方面又存在着给整个人类带来毁灭性疫病流行的潜在风险。因此,对异种移植研究一直存在许多争论。总结不同学者之间关于跨物种感染、合适的研究准尉等方面的争论,对比不同国家公众的态度,并进一步分析其中隐含的问题,具有十分重要的意义。 相似文献
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论知情同意的中国本土化--中国文化视野中的知情同意走向 总被引:10,自引:3,他引:7
知情同意原产于西方,移植到中国后被"家文化"、"功利论"、"简单化"等中华传统文化彻底改造过以后,浓缩成了手术前一味要求病人家属或单位领导签字的行为模式,远离了知情同意的主旨,但曾一度非理性地普遍流行.现在,又出现了一种照搬欧美知情同意的倾向,在一线医务人员中引发了诸多困惑和不满.在实施知情同意时,离开中华文化语境,或者在本土化中化掉其本质的做法,都是不可行的.正确的取向只能是立足于中国当代医学实践,以正在形成中的中国现代文化去整合西方知情同意的本质、理念和规范,构建成一套适合中国国情的知情同意机制. 相似文献
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余荣娇 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(16):79-80
精原干细胞是精子发生的起始,精原干细胞既能分化产生成熟精子又具有自我更新能力以维持自身数量的恒定.精原干细胞移植技术应用于治疗男性不育症,只需将一定数量的供体干细胞植入到受体睾丸的精曲小管内,就能重新建立生精功能.显然,精原干细胞移植在治疗男性不育症有广阔的前景,同时使传统的道德伦理面临着前所未有的困惑. 相似文献
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胰岛移植作为治疗1型糖尿病较理想的方法,由于其供体不足而受到限制.干细胞具有极强的自我更新能力与多向分化潜能,可成为提供1型糖尿病胰岛β细胞良好的细胞来源.造血干细胞移植通过诱导免疫耐受,修复受损胰腺组织改善胰岛功能.间充质干细胞移植可分化为胰岛β细胞,且通过免疫调节改善胰岛细胞微环境. 相似文献
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植入前组织配型孕育“救星同胞”的伦理思考 总被引:1,自引:0,他引:1
陈旻 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(8):34-36
应用植入前遗传学诊断技术在胚胎植入母体子宫前,对人类白细胞组织相容性抗原配型检测,选择与现存患儿相同HLA配型的胚胎进行受孕,孕育一个组织配型相同的脐带血干细胞供者。在某种意义上说,该项技术的应用是创造人来获得移植组织,由此引发系列伦理争议。讨论孕育"救星同胞"这一医学实践内在需要的伦理规范。 相似文献
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陈旻 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(15):34-36
应用植入前遗传学诊断技术在胚胎植入母体子宫前,对人类白细胞组织相容性抗原配型检测,选择与现存患儿相同HLA配型的胚胎进行受孕,孕育一个组织配型相同的脐带血干细胞供者.在某种意义上说,该项技术的应用是创造人来获得移植组织,由此引发系列伦理争议.讨论孕育"救星同胞"这一医学实践内在需要的伦理规范. 相似文献
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干细胞是指具有自我更新、高度增殖和多向分化潜能的细胞群体,通过胚胎干细胞及视网膜干细胞、骨髓间充质细胞等成体干细胞移植治疗眼底病是近年来研究的热点,并取得了重要进展,为视网膜疾病的治疗开辟了新的途径,但同时也面临着技术的探讨及哲学的思考.本文就干细胞移植治疗视网膜疾病这一问题进行相关哲学思考. 相似文献