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71.
著名伊斯兰学者张子文张巨龄张子文阿訇,是中国伊斯兰教在南朝鲜著名学者、教育家和社会活动家,名德纯,以字行,经名艾布·伯克尔()。回族。光绪元年(1875年)出生于辽宁省本溪市郊火连寨营子村。他幼年习读汉文,16岁考中秀才,后取道沈阳、大连,到关内投师...  相似文献   
72.
尊敬的各位领导、各位会长、秘书长:首先让我对中央统战部、国务院宗教事务局各位领导同志光临指导我们的会议表示衷心感谢,对各省、市、自治区伊协的各位会长、秘书长表示热烈欢迎。我们这次会议是全国伊协会长、秘书长的联席会议。这次会议的中。动议题是学习和贯彻《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》;讨论在新的形势下,加强伊协自身建设,进一步发挥伊斯兰教组织应有的作用,开创伊斯兰教协会工作的新局面,促进伊斯兰教同有中国特色的社会主义社会相适应的问题。下面我就加强各级伊协组织自身建设,进一步…  相似文献   
73.
74.
《中国穆斯林》1995,(6):42-42
喀什地区召开伊斯兰教第二次代表大会新疆喀什地区伊斯兰教第二次代表大会,于1995年8月1日至3日在地区政治学校隆重召开。来自12个县(市)的维吾尔、回、柯尔克孜、乌孜别克等各族穆斯林代表160人参加了会议。自治区统战部副部长如孜司玛义、区宗教局伊斯兰...  相似文献   
75.
《中国穆斯林》1996,(3):7-7
杨同祥副局长在首届全国"卧尔兹"演讲比赛闭幕式上的讲话各位朋友,各位来宾:首先,我代表国务院宗教事务局向来自全国各地参赛的朋友们表示亲切的慰问,为这次比赛的成功致以热烈的祝贺。为筹办这次比赛,去年下半年以来,中国伊协精心组织,周密安排,做了大量的工作...  相似文献   
76.
广西回族穆斯林的几块石碑翁乾麟回族碑记是反映各地回族穆斯林历史的重要资料,因此受到许多史学家的重视。白寿彝先生在《泉州伊斯兰教在南朝鲜石刻》序言中说:"我希望以本书为开端,各地的伊斯兰教在南朝鲜石刻都能陆续收集起来,编印、出版。这对伊斯兰教史的研究将...  相似文献   
77.
世界宗教和平大会简况世界宗教和平大会(WorldconferenceonReligionandpeace缩写为WCRP)简称世宗和,是一个具有广泛代表性的多边宗教的和平组织。主要任务是:"以各种宗教信仰的不同方式,满足人类对缔造和平的愿望,抵制同和平...  相似文献   
78.
《中国穆斯林》1995,(5):45-45
伊斯兰教常用词语概念的汉文音译用字李文彩辑原文音译意译乃宾伊先知。泛指伊斯兰教确认的历代圣贤,也指奉派传教的使者。莱苏里使者。专指真主派遣、奉有启示、负有传教使命的圣人。谢里夫尊贵者。专指穆圣之孙哈桑的后裔。赛仪德头领、先生。专指穆圣之孙侯赛因的后裔...  相似文献   
79.
伊斯兰教的宗教功修有五项,即念、礼、斋、课、朝,其中礼拜真主要求成年穆斯林每日履行五次。每次礼拜都要在衣着干净、场地清洁、心无杂念的前提下开始,依次完成抬手、站立、鞠躬、叩头、跪坐等一整套规定的动作。穆斯林的宗教功修具有良好的动静相宜而以清虚静泰为主的养生健身作用。  相似文献   
80.
新教的海外宣教团体对圣经的观点和释经理论,是他们踊跃地向东方的中国及其周边国家宣教的重要指导思想。我们必须检视曾对中国教会产生较久影响的这种思想的历史与神学的源头。身在宣教运动中的传教士,不能很自觉地将传播一种宗教和令人接受上帝信仰作适当地区分。宣教士对《圣经》进行解读时,自觉或不自觉地打上他们的文化传统和教义规条、甚至国家政治利益的烙印。传教士的圣经观和教会论中,纠缠了许多宗教、政治、经济、文化、种族上的自我优越感,而没有整全地考虑圣经全备的真理。而他们那种"堡垒式"教会观产生的原因,当然是与对圣经经文的特殊解读(这些解释加以理论化和模式化,就是教义)有关,同时与欧美国家与中国在文化和社会制度上的隔阂也有关系。所以,早期新教宣教团体在释经路线、教会观和世界观上的二元论色彩的偏执并不是毫无来由的,而是有着深刻的政治和文化的原因。  相似文献   
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