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131.
《大众心理学》2020,(1):F0004-F0004
2011年起,上海市建平中学在常规心理健康教育形式基础上,系统创立"生涯规划与职业体验特色项目"并以"深度职业体验"课程的形式进行固化落实,创造性地发展了生涯教育新模式。所谓"深度职业体验",是指在社会丰富职场形态下的真实情境中,学生浸润职场进行角色体认和岗位演练,加强责任担当,提升职业能力的学生发展指导理念下的生涯教育新路径,帮助学生充分认识自我和社会,进而找到适合自己生涯发展的路径,形成生涯规划和自主发展的职业能力,进而实现未来可持续发展。  相似文献   
132.
十五、六岁的青少年不管是在身体还是心理方面,都处于飞速发展的时期。在这个时期,他们的思想、人格和意志都很不稳定,三观也正处于形成阶段。在面对诱惑时,他们的抵抗力不足,明知是错误行为却控制不住自己;犯了错后又害怕受到责罚,不敢承认错误。因此,他们往往在某些方面会表现出与自己内心真实想法所不一致的行为。  相似文献   
133.
本文通过对肇学研究的历史回顾,并从观念史书写的宏观角度出发,分析了肇学研究中存在的"范式化"或"体系化"倾向,以及此种倾向的历史成因;同时,通过对《肇论》文本及僧肇思想的还原性分析,指出了目前肇学研究中的方法论缺陷。本文认为,肇学研究中的这种缺陷,是目前观念史书写中常犯的错误的投影,其解决的根本途径是回归"社科性"研究的基本方法,而"人文性"研究也应在此基础上展开。  相似文献   
134.
《思维科学通讯》2006,(4):14-15
有的读者可能提出问题,说:“李白写出‘白发三千丈’的诗句,《西游记》里创作出孙悟空,这不也是思维的结果吗?这个结果能和存在同一吗?谁见过三千丈长的白发人?谁见过猴头猴身却会说人话、聪明、比人的本事还大得多的猴”?这个问题涉及艺术思维和其他思维(日常生活思维、实践思维、科学思维等)的共性及艺术思维特有的个性的关系问题。艺术思维的对象是现实生活,艺术作品所反映的必须是真实的现实生活;如果艺术作品不反映真实的现实生活,只是主观任意地胡编乱造,这样的作品是没有人看的。  相似文献   
135.
岁月的痕迹     
雁过留声,人过留名。时光飞逝,留下了岁月的痕迹。屈原的诗句"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",一直伴随着我们的人生。一个人走在乡间的林荫道上,思绪就像漫天飞舞的柳絮,飘泊不定,随风飘逝。  相似文献   
136.
殷曼楟 《哲学动态》2023,(6):98-107
“再现”概念作为一个基本美学范畴,一直随着西方美学与艺术观念发展而变化。该概念最早出现于古希腊,其涵义同时包括对现实世界“外观”和内部规律的复现,在很长一段时间里与“模仿”概念混用。“再现”概念在出现之初已经暗含了两种彼此矛盾的发展路径,而其问题意识与考察框架直至20世纪下半叶才出现了重要转变:以“图像再现”为主要形态,“相似性”在其中起到了重要作用。当代图像再现研究以“相似性”论争为线索,以视知觉关切为中心,发展出符号论与知觉论两大路径。在这两大路径下又形成了相似论、错觉论、符号论、“看进”论、信息论、扮假做真论这六种代表性观点。这些理论揭示出图像再现研究现今发展的趋势,即关注图像观看经验中的视知觉性质及知觉技能,以及将画看作画的意识。这从整体上形塑了图像再现较之于传统再现范畴的不同理论格局。  相似文献   
137.
孤独是因为一个人独自在家,没有倾诉和交流的对象,感觉凄凉;一个人在外飘游,飘飘零零,形单影只;孤身走江湖,打天下,寂寞无助……但孤独更多的却是指内心的感觉。孤独虽然人所不愿,但孤独却能给人们带来许多的收获。孤独时因为没有人打扰没有人干涉,我们尽可以去除伪装,一个人或坐或卧,不睡不醒地享受生命,就像和尚打坐,又像道士修炼,慢慢咀嚼生活的滋味,仔细品味生活的本色。孤独时可以荡涤脑海中的杂念,还原“人之初”的真我,“扫除诸妄念,去却贫嗔痴”。在自己的心灵空间里幻生一片蓝天,幻生几朵悠悠飘移的白云,自己…  相似文献   
138.
宋代理学家朱熹的题词,由弘一法师书写,现在就立在开元寺的门口,传达着昔日泉州和开元寺佛事的盛况。 以今天的眼光看,泉州开元寺是闽南地区灿烂佛教文化和遗存的宝库,也是“泉南佛国’’当下佛教生活的真实存在。  相似文献   
139.
本文在仔细研读胡塞尔最早写成的一篇"时间手稿" (1893年)的基础上,力图揭示胡塞尔"内时间意识现象学"思想的起源,并在此基础上把握胡塞尔现象学得以产生的思想背景.事实上,我们认为,胡塞尔的时间思想在其现象学中占据关键性的地位.与此同时,我们也将关注心理学(尤其是美国心理学家威廉·詹姆斯的"边缘"思想)在胡塞尔创立现象学过程中的独特作用.  相似文献   
140.
莫奈、雷阿诺、梵高、塞尚、高更,都是印象派中最杰出的代表,可以说印象派的故事,就是他们的故事。这个故事的主题是反对与勇气,莫奈创作了艺术史上最大胆的画作,雷诺阿创作出最生动的作品,德加释放了芭蕾,修拉解放了色点,而梵高则绽放了颜色。这是艺术史上最激动人心的一次暴动,从此一切焕然一新。  相似文献   
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