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31.
姚婉缇 《美与时代》2014,(12):93-93
宋代是花鸟画的鼎盛时期,两宋画工画与文人画、画院画一起,形成总体性的雅俗结合态势,使宋代绘画达到鼎盛。其在艺术成就上所达到的高度在历代乃至今日都是无法被超越的。  相似文献   
32.
2008年5月30日上午,中国天主教“一会一团”全体神长教友,迎着东方灿烂的朝阳,手持经本,满怀着无比虔敬的心情,赴京效大地西胡林圣母堂和中国天主教神哲学院圣母领报堂朝圣,以孝爱之心恭敬圣母玛利亚。 参加朝圣的有:中国天主教爱国会副主席刘柏年,中国天主教爱国会副主席兼主教团秘书长、昆明教区主教马英林及“一会一团”各部室的神长教友等。  相似文献   
33.
近代佛教复兴运动中,从入世担当角度重视理性研究,与佛教内外学者对佛法、佛学与哲学关系的看待有关。文章通过比较章太炎、太虚、欧阳竞无三位著名学者对同一问题的不同看法,指出,代表世俗理性的哲学,与佛教的理性,对自然宇宙、社会人生,虽都采取说理的方式,但仍有不同。更重要的是,佛教理性与改变人生、改变社会的实践、体验必然相关。欧阳竞无警示,佛教理性使学佛之人学会自觉批评自身狭隘的执著,哲学理性则有可能致哲学家太过自信,而放弃对自己局限性的自觉批判,拒绝对他人的理解。何为有担当意义的真理?这个问题至今仍没有彻底解决。  相似文献   
34.
时值初秋,辽阔的东北平原,万顷良田,谷香稻黄,丰收在望。为加强中国天主教各神哲学院教师的爱国主义和独立自办教会教育,促进各神哲学院之间的交流与学习,中国天主教“一会一团”于2005年8月18日-25日在吉林省吉林市、长春市举办了全国各神哲学院教师夏令营活动。参加人数63人,共来自11所神哲学院。其中有院长5位、神父58位、修士5位。成都神学院因校舍搬迁,未能参加此次活动。  相似文献   
35.
中国天主教爱国爱教的杰出代表,中国共产党的亲密朋友,中国人民政治协商会议第十届委员会委员,中国人民政治协商会议武汉市第十一届委员会常委,中国天主教爱国会、中国天主教主教团顾问,湖北省天主教爱国会、湖北省天主教教务委员会主席,武汉市天主教爱国会、武汉市天主教教务委员会主席,中南神哲学院院长,武汉教区主教董光清,因病医治无效,于2007年5月12日7时48分在武汉逝世,享年90岁。  相似文献   
36.
徐新 《学海》2005,(3):41-49
公元40年,当罗马大军攻陷耶路撒冷城池,残酷镇压了犹太民族的反抗时,人们开始担心犹太民族的命运,担心犹太民族在过去上千年历史时期中创造出的独特文明形式--犹太文化的命运.然而,后来的历史却表明,犹太民族和犹太文化不仅奇迹般地得到留存和延续,而且对人类文明特别是西方文明,做出了巨大的贡献.今天,当人们仔细审视这一历史时期时惊奇地发现,这一"奇迹"的出现竟与一个座落在以色列地沿海平原上、名叫"贾布奈"的犹太学院紧密地联系在一起,与在那里聚集的一群犹太知识分子和在那里发生的一系列具有变革意义的思辨活动紧密地联系在一起.  相似文献   
37.
唐睿宗景云年间(710-711),法云和安生创建了五台山真容院瑞相堂,并仿照降落在菩萨顶化文殊台上的文殊骑金色狮子圣像,塑造了文殊骑狮像,故名真容菩萨像,置像殿堂称为瑞相堂,瑞相堂所在寺院名为真容院.所以,唐代真容院就成了五台山最早的文殊祖庭.  相似文献   
38.
2000年10月1日下午,中国天主教`一会一团'的神长教友,驱车前往大兴县中国天主教神哲学院,与全体师生进行联欢.新建的修院一派节日景象,宽敞的庭院里,摆满了各种鲜花,两座新建的大楼拔地而起,在蓝天白云的映衬下,显得格外壮丽.这里,远离尘世的喧嚣,环境十分整洁、宁静,正是读书、修道的好地方.在布置一新的修院操场上,搭起了临时会场,桌子上的水果、糖、花生、瓜子、饮料等等摆得满满的,100多位神长教友围坐一圈,其乐融融.2时30分,修院理院郭神父宣布联欢会开始,首先,由中国天主教神哲学院院长刘元仁主教讲话,他回顾了51年来,祖国发生的巨大…  相似文献   
39.
渊声 《天风》2011,(1):64-64
问:我所在的农村教会里有一首短歌,第一句是“顺服神的旨意,样样都顺利……”大家都喜欢唱这首短歌。可是我仔细一想,这歌词的内容似乎并不符合圣经整体教导。于是我就向教会长老提出质疑,可是得不到他的支持,他们还是认为一个基督徒只要顺服神的旨意,就会凡事顺利。请问果真如此吗?  相似文献   
40.
汉藏教理院史略   总被引:1,自引:0,他引:1  
罗同兵 《法音》2001,(8):26-34
二十世纪二十年代西藏密教开始弘传内地,掀起民国密教热。汉传佛教界僧侣、居士负笈西行者数十百人,仅1937年后受蒙藏委员会资助留学康藏者即有54人,形成“中国历史上又一次求法取经的运动”[1]。汉藏佛教交流成为近代中国佛教史上值得注目的一页。其中占有中心位置的无疑当为汉藏教理院。  汉藏教理院的产生、发展、鼎盛以至结束,无不与特定历史时期中国乃至国际的政治、文化状况等外缘紧密相关,同时又有它自身发展的内在脉络。今且依此对其历史作一简述。一、建院因缘  1、佛教格局  中国汉传佛教自明清以来日趋衰颓,迄于民国…  相似文献   
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