新年献词

<正>玉兔翩然归去,金龙腾跃前来。值此辞旧迎新之际,本刊编辑部全体同仁向广大读者致以最美好的祝福。回顾刚刚过去的2011年,面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,以胡     

身在乡村 心系和谐——记岳西县道教协会会长李奕木

安徽省岳西县政协委员、县道教协会会长、正一派道士李奕木,积极为家乡群众提供维权和生产等方面的服务,1997年以来,以他为主及其参与、协助处理的纠纷达20多起,为化解矛盾、维护稳定、构建和谐乡村贡献了自己的力量。     

中国佛教协会七届二次理事会工作报告

各位理事:第七次全国佛代会闭幕一年来,中国佛教协会在中央党政主管部门的关怀、支持下,在新一届领导班子的主持下,通过组织各项政治学习,加强机关制度建设和组织建设,提高了全体工作人员思想觉悟,全会上下出现了新的气象和新的面貌,为今后工作的开展准备了若干条件。同时,在贯彻十六大精神和七次佛代会精神,协助政府落实宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益,加强自身建设,团结一致抗击“非典”,开展佛教文化教育、宣传出版和学术研究,进行对外友好交往与海外联谊等方面为全国佛教界做了许多工作,取得了显著成绩。现在,我将换届一年来的…     

松花江水污染与突发公共事件中政府形象的回滞性

突发公共事件是政府形象管理的关键时点,文章以松花江水污染事件为背景,对政府形象产生的由稳定到波动再到稳定、先下降后上升的变化规律进行了定性描述.在此基础上,本文引入回滞理论,通过对水污染事件中政府形象变化特征与回滞特征的比对,验证了水污染事件中回滞理论的适用性.并且,针对政府形象表现出的回滞特征,文章强调了路径依赖、多重均衡和矫顽力为突发公共事件政府形象管理带来的启示.     

圣人无常心 以百姓心为心

道教文化是中华传统文化的重要组成部分,其主旨是以道文化的道德思想为核心。我认为,道是形而上的全能及本体,德是功能及作用,大凡对利益众生、天下太平、社会稳定、人类社会发展进步有益的举措都是德的范畴。     

致全国道教界朋友的贺信

3月4日下午，中共中央政治局常委、中央政法委书记周永康看望出席全国政协十一届三次会议的宗教界委员并参加了小组讨论。在认真听取学诚、黄信阳、马寿新等委员的发言后，周永康说，过去一年广大宗教界政协委员以爱国爱教之心，行慈善济世之举，为促进经济平稳较快发展、维护社会和谐稳定做了大量卓有成效的工作。     

中国近年来的生育水平估计

本研究利用人口普查数据和广义稳定人口模型,对我国2000-2010年普查间的平均生育水平进行了估计;同时,利用户籍统计数据,对2008-2014年的生育水平进行了估计。总体的结论是我国近期的生育水平不低于1.5,而近年来在1.6左右,且有上升趋势。虽然我国开始"全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策",但是生育政策调整的影响和效果在很大程度上取决于生育水平的高低。在目前的生育水平条件下,"全面二孩"政策的效果可能是有限的。另外,从估计的生育水平和趋势看,"低生育率陷阱"的判断还缺乏说服力。     

趣说思维

一天，有三个赶考的考生在街上闲逛，忽见前面有一个道士在那里算卦，于是他们三人就走上前去，请道士给算一下，看看他们是否能考中。这个道士收完钱后，伸出一指头，三个考生都不明白是怎么一回事，问这个道士，道士也不回答他们。三个考生见问不出个结果，只好走了。     

书法

尊敬的傅铁山主教、刘元仁主教各位主教、朋友们:今天是天主教主显节,中国天主教爱国会、中国天主教主教团刚刚在北京宣武门无染原罪圣堂举行了隆重庄严的祝圣大典,靳道远、苏长山、詹思禄、陆新平、方建平五位神父晋升牧职,这不仅是长治教区、保定教区、闽东教区、南京教区、唐山教区的一件喜事,而且是整个中国天主教的一件喜事。在此,我代表国家宗教事务局向中国天主教爱国会、中国天主教主教团,向五位新主教表示热烈的祝贺和亲切的问候。此时此刻,抚今追昔,无限感慨。今年是中国天主教反帝爱国运动发起５０周年,自选自圣主教也走过了４０…     

权利的进化博弈论解释

权利是政治哲学的核心概念之一，依据进化博弈论可重新解释权利。在博弈论的形式化表达中，权利呈现出囚徒困境结构。根据进化博弈论中大量关于囚徒困境的研究可推论出：(1)权利能够在小规模共同体的长期互动中自然地进化；(2)如此进化而来的权利能够保持相当的稳定性，并且遵从权利的约束将导向长期纳什均衡。我们之所以拥有权利，是因为权利是追求自身利益的人们在长期互动中自然实现的均衡，背弃权利的均衡将使整个共同体付出高昂的代价。这种解释无需诉诸上帝的意志等形而上学论证，也不预设意识形态立场，它只需诉诸社会科学所发现的规律以及人们对相关后果的反思。这与现有权利理论的解释是不同的。