不同阅读形式下拼音对儿童汉字学习和阅读动机的长期影响

本研究以176名一年级小学生为研究对象,通过为期一年的教学实验研究,探讨了在分享阅读和独立阅读条件下,拼音对儿童汉字学习和阅读动机的影响。结果发现:(1)在分享阅读条件下,学生的汉字学习效果不受阅读材料注音方式的影响;在独立阅读条件下,拼音能促进中低能力儿童的汉字学习。(2)分享阅读组儿童的阅读动机高于独立阅读组;长期阅读全文注音材料的儿童,其阅读效能感明显低于阅读无拼音材料的儿童。     

面孔知觉中面孔性别与情绪表情的相互作用

面孔知觉中, 面孔性别与表情的加工有不同的机制。Bruce和Young (1986)及Haxby, Hoffman和Gobbini (2000)的面孔知觉理论虽然对表情加工也较为关注, 但对面孔性别加工机制的解释却较少, 也未能明确面孔性别与表情的相互关系。当前关于两者是否独立加工尚无明确结论, 但更多证据支持它们相互影响。我们认为, Garner范式下面孔性别与表情加工的研究可能忽略了面孔熟悉性因素。同时, 面孔适应范式为该研究领域提供了新的思路。此外, 文章对于两者相互作用的机制也进行了一定的探讨。     

爱的权衡：在付出与索取中保持或恢复心理衡平感

在爱情关系中, 如何付出和索取才对自身和关系发展有利, 这是爱情关系双方和心理学家都想知道的问题。根据社会交换理论和相互依赖理论, 情侣之间的付出和索取可以被称之为爱情交换, 已有大量研究探讨了它的基本心理过程。近年来, 心理学家提出新的理论, 用以解释爱情交换的复杂的心理机制。他们的观点得到实证研究的支持。所有这些理论和研究结果, 为论述爱情交换的基本原则、特点以及影响因素提供了丰富证据。未来研究可以更多地关注爱情交换过程中情感的作用, 以及自动化过程和有控制的过程。     

认知风格影响框架效应的ERP研究

采用ERP方法,考察了不同认知风格被试在决策过程中的框架效应。分析的脑电成分为N200和P300成分。结果发现：场依存者的反应时显著高于场独立者;场依存者诱发的N200和P300平均波幅均显著低于场独立者;大脑右半球的N200和P300平均波幅均显著高于左半球。这些结果表明,场独立者在决策过程中更具有理性,基本不受决策问题表述方式的影响,且该决策过程主要发生在大脑的右半球。     

中国佛教在过去50年取得丰硕成果——访中国佛教协会副会长圣辉法师

新华社北京9月26日电中国佛教协会副会长圣辉法师说,在过去50年里,中国佛教在经过了曲折发展和恢复振兴的历史阶段后,走出了一条与社会主义社会相适应的光辉道路,迎来了新世纪国家全面建设小康社会的太平盛世。“50年来,中国佛教在加强民族团结、维护社会稳定、促进祖国统一、保卫世界和平等方面取得了重大成就。”圣辉法师说。分析家认为,民族独立、国家统一和各民族的团结是中国佛教协会成立的基础,而中国二十五年的改革开放则无疑为中国佛教的新发展注入了活力。圣辉法师说,中国佛教在过去10年中的发展尤为迅速,大陆有29,000人受戒,且僧…     

基督教与生态环境

在实施可持续发展战略——科学发展观的同时,维护生态的平衡是其中应有之义,对人类的生存是至关重要的。因为人只有生活在平衡的生态中,才能有很好的发展,况且可持续发展的理论核心是社会生态系统的整体观,这为持续发展观提供了思考问题的方向和总体框架。社会生态系统的整体观把当代人类生存的地球生物圈看作是由自然、社会和经济相互联系、     

计算与因果——第三届“清华-匹大科学哲学暑期学院”综述

2010年8月16-20日,清华大学与美国匹兹堡大学联合主办的第三届清华-匹大科学哲学暑期学院在清华大学举办。本届暑期学院邀请了克拉克·格利莫尔(Clark Glymour)教授做计算与因果系列讲座。格利莫尔长期在计算机科学名列前茅的卡内基梅隆大学任教,现为校级教授;同时担     

论我国公司间相互持股的规范取向与制度构建

随着企业结构的变迁,企业集团已经取代单个企业成为经济生活的主要组织形式。公司间相互持股作为企业集团的构成方式之一,是立法不可回避的经济现象。我国现行公司法对公司相互持股缺乏规定。在借鉴域外法的基础上,我国公司立法应当以区分相互持股间公司是否构成控制从属关系为出发点,禁止子公司保有母公司股份;当相互持股公司间不存在控制从属关系时,应采取英美法系的自由主义立法例,由公司章程自行定夺,但立法应当确立相互持股公司的通知、公告义务及义务不履行的法律后果。     

成功的奥秘

同乡聚会,开别克车买单的居然是当年的小木匠。小木匠叫纪兴善,按辈份,我得叫他叔。我和他同村同龄又同学,我上高中的那年,他因家庭生活拮据而辍学,成了村中老木     

古代人格心理学的发展与传统的社会心态

西方是现代人格心理学的故乡,中国古代也有丰富的人格理论思想,从先秦时期开始古代的思想家们就开始了对人性的探讨,并提出很多有价值的人格理论思想,但在后来的发展中表现出很大的历史继承性。社会文化心态是指特定人群或个人在一定的社会文化形态中长期形成的对某些事物的心理反应和处置方式,文化决定了人格,影响并反映在社会的心态上,人格理论的发展与社会心态是一种相互影响和相互制约的关系,本文主要从古代中国所孕育出的四种典型的社会心态来探讨社会文化心态是如何制约人格理论的发展。