发现学习及其促进

发现学习是一种与直接指导相对的教学方法,长期以来都是教育理论家争论的一个基本问题,但是发现学习这个概念一直以来更多地只是代表着一个哲学信念或教育学的一种意识形态,而不是一种在实际中应用的有实证研究支持和引导的教学方法.该文对发现学习的内涵和起源进行了解析,更重要的是从实证研究的角度探讨了近年来发现学习和直接指导的争议与整合,在此基础上提出了促进学习者发现学习的基本途径,包括恰当选择和组织学习内容、系统性导向性的提问并要求自我解释、鼓励自我总结概括等,最后还指出了发现学习研究的教育意义和可能的发展方向.     

空气污染对个体直接和溢出行为的影响

空气污染对行为影响的研究日渐丰富, 且大致分为两个方向:一是与环境健康有关的直接行为, 二是与之无直接相关的社会行为(溢出行为)。基于此, 在回顾空气污染对两种行为影响研究的同时, 进一步综述了用于解释直接行为产生机制的计划行为理论和健康行动过程取向模型, 以及用于解释社会行为机制的焦虑与自我损耗。而更全面的探究现象背后的机制有助于发现更多有效应对空气污染的举措, 未来的研究可以采用更多纵向的研究范式、增加对行为机制的探究, 从而改善人们的风险应对行为。     

“医闹”产生的原因及防范对策

近年来,医疗纠纷呈上升趋势,据广东省卫生厅统计,今年上半年广东省各级医疗机构因医疗纠纷引发的患方“暴力索赔”事件共200件,平均每月33件,其中一起事件的直接经济损失高达200万元。其中社会不法、不良分子参与“暴力索赔”,他们有计划有组织地采用极端方式帮助家属向医院“讨钱”,并形成了一个新的职业——“医闹”。“医闹”的产生严重扰乱了医疗执业环境,干扰了正常的医疗程序,加剧了医患之间关系的不和谐,严重的损害了患者、医生、医院三者之间的利益。因此,正确认识和分析“医患”产生的原因,并制定相应的防范对策,对医疗工作的开展和建立和谐的医患关系有着十分重要的现实意义。     

测量方式和言语报告对嫉妒反应的影响

本研究通过两个实验发现,不同测量方式对嫉妒心理的测量程度存在差别,间接方式在测量嫉妒程度上要显著高于直接方式。对嫉妒情境的言语分析对嫉妒的测量存在比较复杂的影响,总体上,其主效应不显著,但对测量方式存在不同的影响模式,对间接测量有扩大效应,而对嫉妒的直接测量有缩小的趋势。     

大学生对一般生活事件和意外事故的乐观和悲观偏差估计：直接和间接测量的比较

研究考查了大学生对一般生活事件和意外事故的乐观与悲观偏差,并检验不同测量方法是否会产生不同结果。通过对273名大学生进行问卷研究,结果发现：（1）在直接和间接测量时,被试对一般消极事件、意外事故存在乐观偏差,对幸免于意外事故存在悲观偏差;但对一般积极事件,被试在直接测量时出现乐观偏差,在间接测量时为悲观偏差。（2）在两种方法中,被试对意外事故的乐观偏差皆高于一般消极事件,但一般积极事件与幸免于意外事故的结果在直接测量时有显著差异,而在间接测量中差异不显著。（3）在直接测量时,消极事件的发生频率越低乐观偏差越严重,积极事件的发生频率越低则悲观偏差越严重;在间接测量中事件频率与偏差结果相关不显著。     

广东省马克思主义学会成立

为进一步促进广东马克思主义理论研究在广东省更加广泛而深入的开展，加强广东省马克思主义思想理论界的联系与学术交流，在广东省委宣传部和广东省社科联的直接领导下，由中山大学、广东省委党校、华南师范大学、南方医科大学、广州大学、深圳大学和肇庆学院七个单位共同发起组建的广东马克思主义学会于2009年3月18日在中山大学南校区小礼堂隆重举行成立大会。     

从弗雷格之谜及信念之谜看心灵内容与语义内容的关系

本文介绍讨论了直接指称理论家们对弗雷格之谜及信念之谜的解答,他们解答的主要策略是坚持一个专名的描述型的心灵内容与这个专名的语义内容无关。我用具体的例子以及相关的几个论证争辩说他们的这种策略是有缺陷的,心灵内容与语义内容之间复杂的关系不应被过分简单化。     

索引词及其语义——兼谈汉语中的“我”和“自己”

索引词不同于专名和限定描述语,因此需要一个专门的语义理论对其进行解释。本文首先介绍了索引词的经典解释理论——Kaplan([15])的二维语义论,然后考察了反驳Kaplan理论的四类反例:(a)"only"辖域中受宽松约束的"Ⅰ";(b)第一人称涉己信念报告;(c)转换索引词;(d)延指现象。综合这四类反例的最新研究成果,我们得出的结论是:这些反例不足以否定Kaplan关于索引词直接指称的论断,但Kaplan所否认的"怪兽"确实是存在的。基于此,我们指出需要进一步研究的问题,并在文末从索引词研究的角度探讨了汉语中的"我"和"自己"。     

法学和医学视角对疫情防控的思想对比分析

对于疫情防控措施,法学家坚持道义论,主张以某种最低的规范约束人们的行为,“法无禁止即自由”。而医务工作者则更多主张美德伦理,认为每个人都应该追求更高的道德品质,严于律己,宽以待人。经历了持续的经济增长之后,社会还存在一定的极端个人主义、贫富分化、阶层固化等问题,加之突然遭遇世所罕见的新冠疫情,应该搁置道义论,重新拥抱美德伦理。从个人的角度,对严格的疫情防控措施给予最大的宽容,认真地执行,并积极参与志愿服务;从政府的角度,应该在疫情防控的同时,照顾好群众的生产、生活和就医。