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61.
14国宣言号召审查“医学的目的” 总被引:2,自引:5,他引:2
吕维柏 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(4):169-170
14国宣言号召审查“医学的目的”1996年11月××日上午6时的新闻发布会敦促从治愈和高科技转移优先项目至照料重点在公共卫生和预防疾病小组警告目前的优先战略是在全世界创造供不起的、不公正的医学纽约,N.Y.认为世界医疗卫生问题只能由财政筹资和组织改革... 相似文献
62.
阿奎那的幸福观是一种神学目的论幸福观,以幸福作为人生的最终目的.幸福分为可以凭借理智德性和道德德性在现世获得的不完满幸福和只能凭借恩典和神学德性在来世获得的完满幸福--看见上帝的本质.因此,阿奎那的幸福观归根结底是一种神学幸福观,但他对理性和现世生活还是有相当程度的肯定.此外,阿奎那认为幸福是人的本质属性的实现而不是主观的快乐感,他的幸福观是一种客观的幸福观.阿奎那的幸福观从一个侧面反映了他对亚里士多德主义和奥古斯丁主义的调和. 相似文献
63.
64.
65.
医学目的与发展自我保健医学的意义 总被引:2,自引:1,他引:1
马骏 《医学与哲学(人文社会医学版)》1996,17(3):113-116
随着社会进步和医学的发展,应将医学的全域性发展与医学伦理模型和医学目的的全新转变有机地结合起来,即建立“公正、均衡的医学伦理模型”。其含义是强调生命质量价值;维护人人平等的健康权;实现各方面与医学和健康有关的权力与义务的统一。关键在于创建和发展自我保健医学。它是以现代科学理论为基础,研究人类生命活动、保健需求、自我保健行为及社会活动规律;并通过“自我保健医学”诊断和开具自我保健处方,实施健康促进工 相似文献
66.
论“医学目的讨论”与医学教育改革 总被引:2,自引:0,他引:2
本文概述了“医学目的”的讨论,以及当前医学教育背离医学目的的表现,如临床医学与预防医学分离;课程设置仍因循生物医学模式;教学内容与培养目标脱节;重专业技术传授,忽视人文精神与文明素质的养成;基础与临床教学的截然分野;以课堂与教师为中心的传统教学模式;专业面狭窄和专业设置过细;学制与学位不利于和国际接轨等。并根据医学目的,提出了医学教育改革的设想与对策 相似文献
67.
医学目的中人类渴求健康、延长生命等多方面主观性因素的介入,导致了对本质上应当由医学科学来规定的医学目的的不同期望和不同认识,产生了重新审视和讨论这一问题的必要性。医学目的是一个复杂的目的系统,过去把医学目的简单化的倾向使传统的有关观点和认识中存在许多缺陷,如把医学神圣化、万能化等。因此有必要重新定位医学目的。在医学目的的调整中应当遵循科学性、继承性和伦理学等原则。 相似文献
68.
黑格尔对康德伦理学的形式主义所作的批评是富有影响力的,他指责康德的纯粹实践理性概念无力在内容上阐明道德的本质。而当代康德主义者在回应这一批评时,却未能在道德现象中揭示纯粹实践理性与客观价值的实质关联,也因此不能彻底反驳黑格尔的批评。通过对康德道德哲学的分析,本文将表明:一方面,形式主义进路服务于论证纯粹实践理性的可能性,并构成了对道德现象的哲学诠释的一部分;另一方面,该诠释成功地揭示了道德意识的意向结构及其事实性要素,并导向了“目的自身”的概念。因此,康德的形式主义伦理学所导向的道德目的论可以构成一种实质价值学说。在与道德目的论的关联中,康德伦理学的形式主义及其纯粹实践理性概念能够得到恰当理解和有效辩护。 相似文献
69.
美育不单纯是一种艺术教育,而是关系到我国人才素质培养的大事.在我国的学校教育中,美育是其中重要的教育目的和内容,其任务是培养学生发现美、认识美、鉴赏美和创造美的能力.作为传授语言知识的英语教师应立足于讲台,向学生传播美的语言,灌输美的思想,从而感悟美,体验美,让学生始终对英语保持浓厚的兴趣,这是我们英语教师最关心的.下面我就英语教学中如何渗透美育内容这个话题谈谈自己的一些看法: 相似文献
70.
拟人是指把非人类的东西加以人格化,赋以他们以人类的思想感情、行动和语言能力。拟人化教育是针对幼儿的“泛灵”心理,将世界人格化,使幼儿将周围同化,引起幼儿注意和兴趣,以此期待教育结果、达到教育目的一种教育方式。 相似文献