低山丘陵区生态旅游绿道网规划设计研究——以辽西北为例

文章将生态旅游概念融入辽西北低山丘陵区的绿道开发中,基于对该地区生态旅游绿道网建设现状及主要问题的分析,制订规划目标与原则,进而通过提炼绿道网在串联旅游业态与生态环境方面所具有的"藤、脉、蔓"效应,提出了三项实施策略,以期推动辽西北低山丘陵区的旅游业发展,并为我国生态旅游绿道网的建设提供路径指导。     

《庄子》《易传》“言意之辨”与儒道精神追求北大核心

《庄子》和《易传》的“言意之辨”开中国哲学史上“言意之辨”的始端。《庄子》重视“意”的追寻,《易传》关注何以“尽意”。《庄子》《易传》的“言意之辨”,皆认识到语言达意功能的局限性,认识到“言意”在显现最高的本体时的价值定位、实现路径,以及以直觉、体验之实践性来达致最高本体的可行性。但二者的言说方式、具体内涵、目标旨归的差别,则凸显了儒道的学术立场、致思路向、精神风貌之异质。结合《庄子》《易传》“言意之辨”比观,可见二者对“言意之辨”做由认识论到境界论的转换,“意”的追寻即为对终极之“道”的体认,儒道不同的精神追求不仅以“言意之辨”为立基点,以“意”的追寻为终极旨归,且分别体现在二者具体的体道过程中。     

和谐价值观:中国传统和谐思想的弘扬与发展

当代中国和谐价值观弘扬与发展了我国传统文化中的"天人合一"思想,追求人与自然的和谐;弘扬与发展了我国传统文化中的"和为贵"思想,追求人与人的和谐;弘扬与发展了我国传统文化中的"厚德载物"思想,追求人的自身的和谐;弘扬与发展了我国传统文化中的"民本"思想,追求国泰民安、社会和谐。如果说中国传统文化的和谐思想只是一种理想目标追求,追求的只是一种片面和谐、局部和谐、静态和谐,那么,当代中国的和谐价值观则走向了现实价值追求,追求全面和谐、整体和谐、动态和谐。     

团队权力结构对多层次创造力的影响机制研究

基于动机性信息加工理论，探讨了团队权力结构影响个体创造力和团队创造力的中介机制。结果显示：（1）平等化的团队权力结构正向影响个体创造力和团队创造力；（2）团队信息共享在团队权力结构与个体创造力间起完全中介作用；（3）团队目标共享在团队权力结构和团队创造力间起部分中介作用。     

你在走向贫穷还是富裕

蓄奴蚁,是产于美洲的一种特殊蚁类。周遭的蚁穴是它们侵略的目标,它们性情残暴,总是掠夺邻近巢穴的食物。不愿凭借自己劳动过生活的蓄奴蚁,以俘虏蚁奴为生,以攻击蚁巢为乐。令人难以置信的是,蓄奴蚁每一次出击,总是懂得留下数量惊人的雌雄蚁奴,令它们持续繁衍后代,     

分层分类:提高养老服务目标瞄准率

面对日趋加剧的老龄化趋势及老年人灵活多样的养老需求,我国需要加快完善社会养老服务体系、创新养老服务供给路径,提高养老服务供给与需求间的适配度。本文通过对养老服务的内容、形式、制度、管理、经济、技术及养老文化等要素进行分析,基于养老需求差异的现实存在提出了满足不同人群养老需求的养老服务方式——分层养老,并探讨了分层养老实现的经济支持、技术支持与文化支持体系,以使养老服务更有针对性,提高养老服务目标瞄准率,使老年弱势群体得到更好的保护。     

祈祷

有两位女商人,笃信佛门,吃斋念经,每年结伴到名山古刹,上香拜佛。第一年,甲在拜佛时,悄悄念道:保佑我年年发财,永远幸福;第二:保佑我全家平安,朋友生意兴隆;第三年:保佑天下太平,世人富裕……而乙在每年上香时,都在观音面前三叩九拜,虔诚祈祷道:菩萨啊!保佑我财源滚滚,幸福快乐。几年过去了,甲在生意场上红红火火,左右逢源。乙却平平庸庸,收获甚微。为此,乙百思不得其解。一日,两人谈经论道,乙问甲:这些年,我们一起上香拜佛时,你除了第一年为保佑自己外,以后几年,不是为亲人朋友请愿,就是为社会世人祈祷,但你的生意、生活一年比一年好。而我…     

在2008全省民委主任会议上的讲话要点

这次会议的主要任务是，深入学习贯彻党的十七大、省委十届二次全会，传达学习省委常委会精神、省人大十一届一次全会、省政协十届一次全会精神、全国民委主任会议精神，认真总结2007年我省的民族工作，表彰2007年度民族宗教工作目标考核先进单位，深入分析当前我省民族工作面临的新形势、新任务，研究部署2008年民族工作。     

在2008全省民委主任会议上的讲话要点

这次会议的主要任务是，深入学习贯彻党的十七大、省委十届二次全会，传达学习省委常委会精神、省人大十一届一次全会、省政协十届一次全会精神、全国民委主任会议精神，认真总结2007年我省的民族工作，表彰2007年度民族宗教工作目标考核先进单位，深入分析当前我省民族工作面临的新形势、新任务，研究部署2008年民族工作。     

坚持以传教为基本要务巩固中国天主教福传成果

教会,特别是地方教会需要为生存和发展进行神学思考和探索。因时代的不同、民族文化的差异、国情与教情等诸多因素,探索的角度也不一样。天主是人类的主宰,祂在不同时代、不同民族中用不同的方式与人交流,使人愈来愈认识天主。虽然教会只有一个,但因为在不同时代、不同文化和不同地区信友要面临很多不同的问题,这些问题都需要靠他们自