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251.
自我控制是自我意识的重要成分,是儿童自主发展的重要前提。通过问卷调查法对241名3~6岁幼儿被试进行调查,考察其目标取向、自我效能感和自我控制的发展及三者关系。结果发现:(1)3~6岁幼儿的任务目标取向居于主导,女孩的他人目标取向比男孩明显,幼儿四类目标取向的发展皆呈现先上升后下降复又上升的趋势;幼儿的自我效能感居于中等水平,自我控制居于中等偏上水平;女孩的自觉性和自制力水平明显高于男孩;幼儿的自我延迟满足在4岁发生明显转折;(2)自我提升目标取向显著正向预测自我控制;(3)自我效能感在自我提升目标取向与自我控制关系间存在部分中介效应。 相似文献
252.
253.
杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(2A):1-4,8
着眼于实现为人人提供保健服务目标的医疗改革,要求卫生服务与医药购销制度的改革必须适应广覆盖、低成本的医疗保险制度;确保公共卫生、社区卫生与合作医疗在整个保健服务体系中的主体地位,在基本卫生保健服务机构与大医院之间建立合作、互补、互制的关系;坚定地对大医院实行调整和管理;构建医药分开的管理与流通体制;政府主导作用到位,投入方向合理,以顺利推进新一轮医疗改革。 相似文献
254.
基于目标导向行为模型,采用结构方程模型方法探析患者基层首诊决策过程中的影响因素及其内在作用机制,从认知过程、情感过程、习惯过程和动机过程四方面剖析患者基层首诊行为意愿的形成机理。结果表明患者主观规范、行为态度、知觉行为控制以及正向预期情绪均正向显著影响患者基层首诊行为欲望,行为欲望和过去行为频率显著正向影响患者基层首诊行为意愿。建议强化患者基层首诊行为的价值与必要性,进一步改善患者基层就诊体验,增加患者基层首诊行为频率,激发患者基层首诊行为欲望。
相似文献255.
经文:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(太5:8) 中国文化讲求修心养性、清心寡欲,以此为美德。在基督耶稣的教训中,他教导人要清心,因为只有心灵清澈,才能见神荣面。清心就不能贪爱金钱,也不能贪爱美色货财、名声地位。一个人不能同时事奉主又事奉玛门(路16:13)。耶稣在“天国宪章”里(太5:8)更直接地说:“清心的人有福了。 相似文献
256.
采用问卷法对564名大学生进行调查,考察愉悦追求在自我调节疲劳和智能手机成瘾之间的中介作用,以及该中介作用是否会受到自然联结的调节。结果表明:(1)自我调节疲劳对大学生智能手机成瘾具有显著的正向预测作用;(2)愉悦追求在自我调节疲劳与大学生智能手机成瘾之间起着部分中介作用;(3)自我调节疲劳和愉悦追求的关系(中介效应的前半段路径)受到自然联结的调节,即自我调节疲劳对愉悦追求的正向影响随着自然联结的增强而减弱。因此,自我调节疲劳和大学生智能手机成瘾之间存在有调节的中介效应。 相似文献
257.
这篇文章探讨实践推理中目标推理的问题,试图发现一个理性主体从信念和愿望形成目标的基本逻辑标准。文中的分析以循序渐进的方式展开,从只包含信念和愿望的基础模型开始,到增加了数值和排序方式表示愿望偏好的混合拓展模型结束,都给出了相应的目标形成标准,并构造出了形式化的目标形成理论。最后,我们探讨了不同模型形成的目标之间的关系,并证明了混合拓展模型中目标的存在性等基本定理。 相似文献
258.
259.
从信任违背到信任修复:道德情绪的作用机制 总被引:1,自引:0,他引:1
早期学者已经从认知的角度分析信任违背的原因及修复方式。近年来,情绪对信任修复的影响引起了重点关注,但是情绪在其中的作用机制并未得到解答。当前的研究主要从情绪影响信任的线索依赖效应和离散情绪(内疚、羞愧、愤怒、悲伤等)对信任修复的影响这两个角度着手研究情绪对信任修复的影响。通过文献梳理发现内疚和共情两种道德情绪是影响信任修复最重要的情绪因素:内疚能够促进受信方做出补偿行为,共情能够促进信任方宽恕他人。基于此构建了道德情绪的信任修复模型,并考虑了目标线索和信任方的特质性宽恕的调节作用。同时建议未来的研究进一步探讨其他离散情绪尤其是道德情绪对信任修复的作用,并关注情境与情绪的交互作用。 相似文献
260.