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161.
组合     
一根羽毛,也许太普通了,但一根一根组合起来,却是孔雀艳丽的彩屏,一缕丝线,或许太一般了,但一缕一缕组合起来,却是一匹光滑缤纷的绸缎;一截线条,也许太单调了,但一截一截组合起来,却是一幅美丽斑斓的画图;一个字,一个词,也许太平常了,但一经组合起来,却让多少人觉得芬芳盈口,余香满心,却令多少人笑之忘我,悲之落泪。  相似文献   
162.
朋友拍摄短片,我过去帮忙,给他挑选演员。是一部关于小孩子的电影,所以我们在一所中学门口,摆出星探的Pose,等着放学铃声响起,从水一样泄闸而出的“90后”里,挑选那些适合于不同角色的演员。  相似文献   
163.
忧郁的森林     
我不知道她为什么要用“忧郁的森林”做网名,但她是我的网友。已经一年多了,我们时常探讨生活或写作的问题,有时还会给对方发几篇得意之作,然后相互品头论足或彼此吹捧一番;除了没有告诉对方真实姓名外,我们是非常投入的朋友。  相似文献   
164.
香菱是《红搂梦》中一个丫头,有点“一根筋”,众姐妹都笑她呆。然而,就是这个呆人在黛玉和宝钗的调教下,很快写出了一首好诗。这虽属小说情节,却很有几分值得人思考的东西。  相似文献   
165.
禁锢和解禁是诠释人性欲望和挣扎的永恒命题.张爱玲通过战争、爱情和童年三个方面"通道"意象的勾勒,诠释了人性追寻人性存在的价值和体认,又在一步步失望的过程中凸显人性所产生的冲突与压抑下的巨变.这种巨变来自于对和平、爱情、和美丽童年的理想世界和残酷现实世界的强烈反差和反差后的失落,从心理学角度对解析"通道"意象的更是揭开人性之本源的捷径.  相似文献   
166.
孔子在正史中是圣人,但在中国古代小说中却是一个通俗化的文学形象,与史统孔子形成很大区别。然而,小说对于孔子的通俗化又与历史上尊孔、非孔有异质的文化特征:这是民间思想极度活跃的表现,是民间追求感官娱乐的审美心性所使然,表现出民族文化在发展过程中对孔子的认同与变异。  相似文献   
167.
1920-1940年代,老舍创作了大量长篇小说,这些小说的结局具有典型性,代表了老舍对建国前期的文化思考,并与当时的文化语境形成了密切相关。  相似文献   
168.
本文分析探讨丁玲早期小说为各阶层女性“写心”的独特描写领域 ,以及她在这片创作天地所取得的艺术成就 ,用当代的眼光重新审视、评判丁玲的早期小说 ,分析其成败得失 ,说明丁玲小说在当时出现的历史价值 ,它们对新文学的独特贡献  相似文献   
169.
施军 《学海》2015,(4):211-216
《蛇为什么会飞》以象征叙事为策略,通过蛇、火车站、世纪钟等意象的营造,表达了作者关于人性的欲望化、社会进程中人与城的关系以及人类生存尴尬性境遇等多重意蕴的思考。《蛇为什么会飞》承续了苏童一贯的创作路向,小说虽将作者擅长的历史内容叙说转向现实题材的书写,但小说题旨的隐喻性、多义性与普适性特点依然是苏童创作的真正追求,这也是《蛇为什么会飞》超越一般现实题材作品的意义所在。  相似文献   
170.
风语     
风从哪里来,又到哪里去?它好像是一个没有家的孩子,又好像到处都是它的家。  相似文献   
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