关于女中音独唱《美丽的草原我的家》的说课

"说课"作为一种教学教研活动.由干不受时间和场地的限制.在较短的时间内能够较全面地考察教师对教学理论、教学内容、教学手段和教学方法等的掌握及运用能力.因此常作为教学示范、教研、教学考核和就业面试的考察形式.各门学科因其学科特点和教学手段的不同,说课的侧重点和方式也不尽相同.以女中音独唱<美丽的草原我的家>为例.音乐学科的说课从说教材、说教学程序两个方面入手,并注重说课的艺术性.以增强说课的感染力.     

A/B型人格对时间性前瞻记忆的影响

通过对比A/B两种人格者在执行即无社会关系特征又无个人重要性的时间性前瞻记忆任务时的时间性前瞻记忆成绩和在执行时间性前瞻记忆过程中的时间监控模式,发现A/B型人格的背景任务成绩和TBPM任务成绩都没有显著差异,而时间监视模式有显著差异。说明A型人格被试能更高效的利用认知资源,以更高效和更策略的时间监控模式完成TBPM任务。也说明TBPM是一类与时间监控能力密切相关的前瞻记忆类型。     

个体自我监控能力、思维品质与数学学业成绩的关系研究

对197个高三生施测《中学生数学学科自我监控能力问卷》和《高三学生数学思维品质问卷》,以探讨个体自我监控能力、思维品质对数学学业成绩的影响模式。结果:(1)自我监控能力与思维品质、数学学业成绩均呈显著正相关。(2)在自我监控能力、思维品质对数学学业成绩的影响模型中,自我监控能力直接影响数学学业成绩,并通过思维品质这一中介变量作用于数学学业成绩。思维品质直接影响数学学业成绩。(3)女生组与男生组的自我监控能力、思维品质与数学学业成绩的结构系数的模型无显著差异。     

基于Flanker、Stroop和Simon多重冲突驱动的认知控制机制

认知控制是维持和调整多任务目标导向的加工策略,而基于多任务冲突的认知控制是一般领域上还是特定领域上,即一种冲突是否会影响另一种冲突的解决,已有研究并没有得到统一的结论。本研究运用事件相关电位（ERP）方法考察了同一任务中不同类型冲突（Stroop、Simon和Flanker冲突）驱动认知控制调节的脑机制。数据显示：各冲突都出现了一致性效应和冲突适应性效应;实验中每种冲突的上一个trial只与该类冲突的当前trial的交互效应显著,而与其他类型冲突的当前trial的交互效应不显著;几乎所有冲突都发现了P300、N450、SP成分一致性效应。结果表明：在不同类型冲突驱动条件下,人脑能够同时监控并解决不同类型的冲突;冲突驱动的认知控制系统以局部的控制方式工作;人脑是基于多冲突驱动的认知控制系统的灵活性和某类型冲突所特有的控制机制来解决冲突,且冲突解决机制是相互独立、互不干扰的。     

欧阳德的独知说

欧阳德的独知说对于阳明哲学中的无之面向有着比较深刻的理解,因此王龙溪对于欧阳德的哲学思想也比较重视。本文对于欧阳德良知虚体、顺其明觉之自然加以阐发,以见其独知说的重要哲学意义。     

清初学风流变与黄宗羲的《孟子师说》

中国传统思想中,知识的意义从属于道德修养或政治需要.清初以降,这种知识和道德的关系出现了变化,清初孟学研究的种种特点便是明证.黄宗羲之孟学注重挖掘孟子思想中的实学内容,将“性”与“习”相联系,重视客观之“习”对人性之道德修养的作用;将“学”与“良知良能”并重,凸显孟子尊重知识的形象;借“人心道心”之论肯定人欲的合理性,而对客观现实的肯定使得知识具有了突破以道德为基础的传统束缚的孔道,成为乾隆年间戴震《孟子字义疏证》中“重知思想”之先导.由此,传统思想中知识逐渐脱离道德权威的钳制而具有了独立的、前近代的意义.     

视听主课语言技能训练的心理分析

本文运用语言学，心理学的有关理论，对汉语教学视听课的单词识别能力训练进行了理论分析，并在教学实践基础上，针对视听课提出了通过“特征”记忆单词法和跳跃狡滑法，进而提出：对“注意”是经济的资源分配，决定语言学习者言语交际的最高效率。     

见过“天堂”?

<正>据外媒报道,美国男孩马拉基(Alex Malarkey)于2004年6岁时遭遇车祸,昏迷两个月,醒来后自称到过天堂。他父亲把他的这段描述记录下来,撰写了《从天堂回来的男孩》(The Boy Who Came Back From Heaven)一书,2010年出版后,不料一纸风行,登上《纽约时报》畅销榜。但如今已满16岁的马拉基突然宣称,所谓"天堂经历"只是他的杜撰,当时只是想借此博得公众注意而已。巧的是,"马拉基"一词的英文含有"胡说八道"之意。而今各国媒体争相报道此丑闻,一时间,仿佛成了他人嘲笑"天堂"信仰的谈资。自笔者信主以后,已经多次看到有人著书立说声称自己去过天堂,刚开始时觉     

明清回儒译著中的四元素说

明清回儒通过苏非和凯拉姆两种途径了解到希腊化自然哲学中的四元素说,因而在他们所译述的四行说中同时包含凯拉姆学家所记述的逍遥派版本和经过苏非改造的新柏拉图主义版本,其中苏非版本占据中心位置。由于其本土化倾向,王岱舆、马注、伍遵契、刘智等前期回儒不约而同的选择置换或省略四元素说中较具异质性的四种基本性质理论。而在晚清,为因应不同的历史语境,马复初、马联元在译解《天方性理》时依据经典原文重新复原了被前辈回儒省略的四性质说,从而完成四元素说通过伊斯兰哲学文本传入中国的历程。同时值得注意的是,二马有意识的保留了刘智等人借以系统化提纯苏非思想的理学逻辑框架,他们的译解活动实质上也开启了一个反向传播回儒成就的过程。     

写作过程的自我监控实证研究

在当前的写作心理实证研究中，研究者们非常重视自我监控的作用。他们使用“监视器”（Ｈａｙｅｓ ＆Ｆｌｏｗｅｒ，１９８０）、“执行性控制”（Ｓｃａｒｄａｍａｌｉａ ＆ Ｂｅｒｅｉｔｅｒ，１９８２）或“自我调节”（Ｚｉｍｍｅｒｍａｎ，１９８９）等术语来描述写作中自我监控的重要作用。海斯和弗劳尔指出，学生“大部分的写作技巧都属于监察和指导自己写作加工的能力”（Ｈａｙｅｓ ＆ Ｆｌｏｗｅｒ、１９８０）。当前的写作心理理论模型尤以海斯－弗劳尔模型影响最为广泛。根据该模型，整个写作活动中分为三个阶段：计划构思阶段…