什叶派伊斯兰教两大教法学之争

发生在16到19世纪的什叶派伊斯兰教两大教法学派——阿赫巴尔学派和乌苏勒学派的论争,是对伊斯兰教法中存在的神圣天启与人类理性之间的矛盾的反映。从两大学派主张的差异中可以看出,论争的焦点就是如何对待以《古兰经》和圣训为代表的天启和以教法学家的判断为代表的人类的理性。隐藏在其后的则是宗教学者是否有权利继承伊玛目,继承他的宗教权威的问题。乌苏勒学派的最终胜利是对这一继承权的一种默认,这对什叶派伊斯兰教在当代的发展产生了非常重要的影响。     

论陈抟学派与重玄余绪

肇始于两晋、兴盛于唐朝的重玄学,到宋代仍然没有消失,而是继续产生影响.其承上启下者,便是陈抟学派.陈抟学派承接唐代道家之风,以重玄为宗阐发<易>、<老>、<庄>,在学术大旨上突出儒道之间的互相融合以及心性理论的深入阐发,从而使宋代道教思想学术能够摆脱符箓小数的束缚,并获得了新的发展契机与生命活力.     

晚清广东学者的经学研究探析

梁启超曾将清代学术的演变分为四个阶段,而将康有为和他本人归入第三期。然而广东学术的发展并不符合这一轨迹。广东学术在道光以前,宋学占主导地位;随着学海堂的创建,汉学成为广东显学,并成为晚清中国经学研究的重镇。道光以前,广东虽治经学的不乏其人,但以《四书》为主,兼及《五经》。学海堂创建后,广东学者以《十三经》为其治经范围,且颇具乾嘉遗风。学海堂创建后,在晚清广东学坛上出现了东塾学派和九江学派．两者既有共同点,也有不同点。九江学派后来又分化出康有为一系和简朝亮一系。康有为走向今文经学,简朝亮则与朱次琦的治学精神一脉相承。     

薛季宣和永嘉制度新学的开创

薛季宣是永嘉学派承上启下的关键人物.一方面,他承受了二程以来的道学传承,另一方面,他以"制度新学"为旗帜,指明了温州区域文化与北宋后期以来的道学传统分道扬镳的方向,由此奠定了永嘉学派的理论基石,迎来以陈傅良、叶适为代表的永嘉学派的全盛时代.     

2004年哲学译文选目（一）

分析的马克思主义和“新辩证法”学派 /(澳大利亚 )杨·亨特 (IanHunt)著 ;张宪译 //现代哲学 ,2 0 0 4 . 4马克思与怀特海 /(美 )小约翰B .科布著 ;曲跃厚译 //求是学刊 ,2 0 0 4 . 6马克思与怀特海 :对中国和世界的意义 /(美 )费劳德著 ;王治河 ,杨富斌译 //求是学刊 ,2 0 0 4 . 6马克思的共产主义阶段理论 /(美 )詹姆斯·劳勒著 ;段忠桥 ,吕梁山译 //中国特色社会主义研究 ,2 0 0 4 . 6什么是范畴 ?为什么需要范畴 ?/(瑞士 )格哈德·塞尔著 ;谢地坤审 (原杂志没有属译者名 ) //浙江学刊 ,2 0 0 4 . 5我如何看哲学 /(英 )卡尔·波普著 ;…     

皮亚杰、维果茨基与布鲁纳的儿童教育思想比较

比较儿童教育与心理发展有着密切的关系,理解教育在发展过程中的作用并掌握儿童心理发展的特点,可以更好地处理教育与发展的关系并促进儿童的发展。在这方面,皮亚杰、维果茨基与布鲁纳都为后人留下了丰富的遗产,也给我们现代教育教学带来了深刻启示。     

回忆洪谦教授

洪谦先生是引导我进入哲学殿堂的第一位老师。我的大学毕业论文指导教师就是洪谦先生,他讲的课程清楚简洁,逻辑性强,很有吸引力。在我担任贺麟先生助手期间,我仍然从洪先生那里得到许多启发。由于各种现实的原因,洪先生的晚年生活比较凄凉,但他坚持自己的哲学研究,并取得了令人瞩目的成就。     

从历史角度谈中医“扶阳学派”的复兴

产生于100多年前以重阳扶阳为主要思想、喜用姜桂附等温阳药物的“扶阳学派”近年有复兴之势,从中医历史发展角度进行分析：（1）“纠偏正弊、曲折前进”,是中医历史发展的规律：“扶阳学派”也是为纠正温病学派用药寒凉阴柔的时弊而从阳立论的;（2）时代需要,是中医发展的动力：当今中医呈现“异化”、“退化”、“西化”等现象,“扶阳学派”是在中医回归自身发展,以传统理论应对当今疾病的思潮下应时复兴的;（3）历代曲折发展中多有矫枉过正之嫌,希望扶阳学派复兴不要蹈其旧辙,形成滥用温补的新时弊;（4）经典是各学派共同的基础,辨证论治是中医永恒的法宝,不能离开中医经典之道,而径效扶阳之术。     

皮亚杰对当代社会认知研究的影响

1　引言　　皮亚杰是瑞士著名的心理学家 ,他继承西方哲学中康德的传统 ,在消除英国经验主义和德国唯心主义思想水火不相容的对立之后 ,以建构主义的思想回答知识获得的最一般的、最基本的条件这一问题 ,创立了发生认识论。发生认识论就是要解决人是怎样从低级水平的认识过渡到高级水平的认识的。心理学承担着解释这种“过渡”的任务 ,其手段就是对智慧的分析和刻画。从 2 0世纪 2 0年代开始 ,皮亚杰以结构主义为方法论 ,采用临床法对儿童心理进行了长达 5 0多年的研究 ,以验证和丰富其发生认识论。发生认识论的核心是主客体相互作用的儿童…     

教学方式对小学生数学图式形成的影响

在皮亚杰用来刻画儿童认知发展水平的概念体系中．“图式”(Scheme)一词是指主体心理上的操作结构。它“不是对动作知觉的结果”,不等同于具体的外显动作。图式的形成不是对相应的外显动作的直接模似,而是经由“问题”引起认知冲突、最终体会到隐含于外显动作之中的“必然性”(守恒)。皮亚杰的这些论断,对于中小学数学教学具有指导意