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381.
近年来,网络与数字技术在我国快速发展。利用这些新兴技术促进国民心理健康逐渐成为学术和产业界的热点。文章从四个大类,即:(1)利用网络平台进行心理科普、培训或咨询;(2)利用计算机化的心理治疗程序进行自助式或半自助式治疗;(3)利用网络或数字技术进行情绪或行为实时检测、追踪及干预;(4)聊天机器人与其它新兴网络或数字技术... 相似文献
382.
383.
1994年初,当时在纽约华尔街D.E.ShawandCo.基金公司任副总裁的贝佐斯无意间发现了一个惊人的数据———互联网的成长速率每年高达2300%(据1994年的网页浏览人数成长数据统计),一向敏锐的他意识到互联网具有巨大的发展潜力,其中孕育着无限的商机。他决定抓住商机,开创一番大事业。于是他辞去了副总裁的工作,和妻子一起带着所有的家当前往西雅图创业。贝佐斯打算在网上销售商品。他以非常严谨的态度研究市场,列出在网上销售最具潜力的20种商品,通过比较研究,淘汰了其中15种,只剩下5种,它们分别是:书籍、音乐、录像带、电脑硬件、电脑软件。… 相似文献
384.
385.
人性本身就有罪过的倾向。六世纪后期,天主教教宗额我略一世,将人的原罪分为七种,依次为:傲慢、忌妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、色欲,这就是人的七宗罪。这七宗罪是人本身就具有的。天主创造亚当时,本来创造的是一个正直的人,可是厄娃却由于贪婪与忌妒,勾引亚当摘伊甸园里的苹果,最终导致亚当被贬入凡尘。而这七种原罪也随之流入凡尘,并通过一种神秘的方式传给后人。所以,七宗罪是人性中最原始的罪恶。我认为: 相似文献
386.
如何以理念、价值和原则为导向,把握技术的运用、规制技术的边界,是互联网宗教舆情研判至为重要的落脚点。从整体上看,"互联网宗教舆情研判系统"至少要包括智能化的数据采集、分析、呈现与干预等4个环节。以下从每个环节的需求起点、技术对接以及具体案例的技术流程等方面作一简略介绍。 相似文献
387.
本文主要系对帛书<衷>篇前半部分的解读,作者不仅对<衷>篇所释诸卦之文字进行了较为详细的训释.而且又将其所释之义与今本<易传>及汉魏诸家之说参照互通,得出了一些新的结论和看法.如,认为<衷>篇解卦时使用了"旁通"说;通过文句格式的比较,发现<衷>篇前文所释诸卦之文字应早于<衷>篇后文及今本<系辞·下>的"三陈九卦";通过对<说卦>相关文字的解读,证明在今、帛本"天地定位"章的差异问题上,应以帛本之说为是. 相似文献
388.
一、元代青花瓷器绘画的类型风格 所谓瓷器绘画"专指以绘画工具使用陶瓷材料或在陶瓷立体器皿表面、或在瓷版平面上的绘画表现"[1]. 相似文献
389.
“高考经济”真是步步为营,从专为考生静心备考的钟点房、安神补脑的营养品、金榜题名的谢师宴等“老三样”,到考生心理“按摩”、旅行社推出的考后放松游、互联网高考咨询服务等“新三样”,每年高考经济部在不断演化出新创意。据说大多商家生意火爆,可一些家长却叫苦连天。比如说“谢师宴” 相似文献
390.
采用戴维斯在线认知量表、自杀意念自评量表、UCLA孤独感量表以及领悟社会支持量表,对江西赣州九所公立学校三个年级的1311名初中生进行测查,探讨问题性网络使用对初中生自杀意念的影响及作用机制。结果发现:(1)问题性网络使用对初中生的孤独感和自杀意念都有显著的正向预测作用;(2)孤独感在问题性网络使用与初中生自杀意念之间起着部分中介作用;(3)孤独感和自杀意念的关系(中介效应的后半段路径)受到领悟社会支持的调节,即孤独感对自杀意念的影响随着领悟社会支持的增强而减弱。因此,问题性网络使用和初中生自杀意念之间存在孤独感的中介作用和领悟社会支持的调节作用。 相似文献