关于故意传播艾滋病行为的调查与思考

本研究源于对云南省某市131名HIV感染者和AIDS病人的实地调查。调查发现：在131名HIV感染者和AIDS病人中,有6．1％的人存在故意传播艾滋病病毒的行为。着重考察了这部分人群的故意传播行为,包括其故意传播的行为动机、对象指向、主要途径等问题,进而展开理论阐释和法律探讨,以补充目前学术界对这一问题研究的缺失。     

药物临床试验中民事责任探析

药物临床试验是由申办者、研究者和受试者共同参与的一项实验性医疗行为.申办者与研究者应当对受试者因试验引起的不良后果承担共同民事责任.其中,因研究者的过错造成的损害后果,申办者也要基于安全保障义务承担补充责任.补充责任的承担有利于受害人的顿害能得到及时完全的赔偿.     

引导孩子正确择友

人本主义心理学家A·H·马斯洛认为,人类的需要分为五个层次,由低到高依次为：生活需要、安全需要、归属与爱的需要和自我实现的需要。其中归属与爱的需要是高层次的需要,他表明人渴望亲密的感情关系,不甘被孤立或疏离。作为孩子,结交朋友,本是无可非议的,我们家长应该给予支持。然而,我们家长还应注意一点,那就是正确引导。“近朱者赤,近墨者黑”。[第一段]     

伦理病灶的癌变：“贱民”问题

从道德哲学与精神哲学角度考察马家爵事件以来的校园恶性事件,可以看出,它们既是社会事件,更是精神事件,其根源是伦理病灶的癌变,解释和解决这一问题的关键性概念是"贱民"."贱民"哲学地内在于"伦理世界-生活世界-道德世界"的精神发展过程中,其癌变的精神哲学轨迹是:卑贱意识-贫民-贱民-暴民.由"卑贱意识"到"贱民"的异化,是伦理及其精神链断裂的结果;由"贱民"到"暴民"的恶变,是"伦理出局"的结果.必须在消灭极端贫困的基础上,透过"伦理安全"体系的建构和"精神援助"的实施,从根本上消除产生"贱民"以及由"贱民"向"暴民"恶变的精神土壤.     

今日教会

保定教会有信徒5万多人、牧师9人、长老15人,专职传道员5名、教堂24座,依法登记的聚会点140个,近年来神将得救的人数多多地加给保定教会。近几年,保定教会不仅抓硬件建设,也抓软件建设,建立健全了民主管理制度、教务管理制度、财务管理制度、安全防范制度、档案管理制度、会议制度等。各项圣工开展呈规范化、制度化,信徒遵纪守法,爱国爱教,受到各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号。南昌教会呈现出积极稳妥的发展态势。1986年,全市正式登记堂点20处,其中教堂1所,市基督教两会联系的圣职人员10人,义工传道员20人,信徒2000人。2007年,全市正式登记的堂点200处,其中教堂101所,圣职人员39人,义工传道员600人,信徒6万多人,南昌教会在神祝福、人喜爱中发展和前进,南昌教会的明天更荣耀。贵阳教会信徒多,堂小、堂少,市区只有一个礼拜堂。虽然有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点,仍然未能从根本上解决全市15000多信徒的礼拜问题。记者看到,贵阳市基督教两会所在地既是贵阳基督教堂,又是省基督毅两会办公所在地、还是省基督教两会的发行中心,这种省、市、堂"三家亲",在全国恐怕也是独一无二的。记者在完稿时,欣闻贵阳市基督教两会礼拜场所问题已经得到有关部门的高度重视。     

交流经验 提升能力 积极做好新时代宗教方面的宣传舆论引导工作 2022年度中国宗教杂志社通讯员培训班在内蒙古自治区乌兰浩特市举办

<正>8月29日至30日,经中央统战部批准,由中国宗教杂志社主办的“2022年度中国宗教杂志社通讯员培训班”在内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市举办。来自中央统战部,全国各省（自治区、直辖市）统战宗教工作部门的近40名学员参加了培训。面对复杂多变的新冠肺炎疫情,中国宗教杂志社采取多项措施,如压缩培训班时间和培训班规模,将培训内容安排得更加紧凑,积极做好培训期间的疫情防控工作,确保了此次培训活动安全平稳进行。     

医患关系的职业界限

精神病学文献最近对职业界限（及违越职业）的课题有较多的探讨。它所强调的职业行为规则已经超出伦理委员会所定义的范围,从而促使行业委员会对那些由于自己的行为而损害病人健康的违纪医生作出处罚。麻萨诸塞州医师注册委员会最近就下列事项颁布了详细的职业规范：自我...     

国家安全视角下香港政治的博弈失衡与协商之路

国家安全是陆港博弈的政治底线。在国家安全的审视下,香港政制改革受阻、"港独"意识抬头均是陆港博弈失衡的表现。回归之初相对宽松的对港策略使香港反对派形成策略误判,回归20年政治安全风险不降反增考验着"一国两制"的政治活力。香港政治中存在着法律自治与政治自治落差、特首非党化与政党政治悖论以及协商民主与自由民主理念分野等二律背反的情境。如何推进香港民主政治发展,仰赖于陆港双方寻求妥协与协商的艺术,谋求更为广泛的政治认同、更为灵活的安全立法、更为明确的政治中立以及更为有效的管治联盟,进而推进香港协商政治的实践,不断发展与完善"一国两制"的政治构想。     

知情同意:困难和出路

自<纽伦堡法典>提出"人类受试者的自愿同意是绝对必要的"以来,经过四十多年的发展,知情同意已经成为生命伦理学的一个核心概念和标准.它被视为保护病人和受试者的有效武器.然而,伴随着知情同意原则在实践中的贯彻和普及,对于其难以操作和执行的抱怨也日趋频繁;同时,在理论上,生命伦理学界开始对知情同意所具有的理论基础是否具有普适性也提出了质疑,有人甚至大胆提出不需要知情同意原则的观点.