“涟漪效应”与“心理台风眼效应”：不同程度COVID-19疫情地区民众风险认知与焦虑的双视角检验

在因防控COVID-19疫情武汉“封城”后的一个半月内, 对全国34个省(区市)4833名民众的风险认知与焦虑进行了当事人视角和旁观者视角的调查研究。结果表明, (1)基于当事人视角时, 不同程度疫情地区民众的风险认知和焦虑存在类似“涟漪效应”的趋势, 疫情严重地区大于其他地区; (2)基于旁观者视角, 民众对武汉居民的焦虑和对所需心理咨询工作者和医生数量的评估存在“心理台风眼效应”; (3)基于旁观者视角, 在风险认知上, 低风险地区民众对武汉居民的评估显著低于高、中高及中风险地区的评估, 部分支持“涟漪效应”; 研究还发现了“边缘带效应”和“心理可控阈限”的存在。本研究一方面为“心理台风眼效应”研究的“当事人与旁观者”视角知觉差异提供了更为丰富的直接证据, 另一方面为突发公共卫生事件应急管理提供了有针对性的心理依据。     

湖北孝感市佛协 暖心义举助力抗疫工作

新冠肺炎疫情发生以来,在湖北省孝感市委统战部、市民宗委的指导下,孝感市佛教协会(以下简称"市佛协")充分发扬"慈悲济世、利益众生"的优良传统,积极协助党和政府做好疫情防控相关工作,为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献了宗教界的力量,谱写了感人篇章。     

呼吸道传染病疫情背景下的民众社交距离保持行为

民众遵守社交限制措施和主动扩大社交距离对遏制呼吸道传染病疫情非常重要。疫情背景下的民众社交距离保持行为,与疫情情境、疫情相关认知和情绪、社会文化背景以及个体心理特质有关,可基于计划行为理论、保护动机理论和行为免疫系统理论进行解释,可能存在威胁管理机制、自我效能感机制和社会认同机制的多重作用。未来研究应进一步考察情绪认知过程及其与社会文化背景和个体心理特质的交互,构建双系统模型,结合追踪及实验研究,检验疫情背景下社交距离保持行为的内在机制。     

新冠肺炎疫情下的评估、应对与抑郁和焦虑的关系：多元多重中介模型

作为全球性公共卫生事件,新型冠状病毒肺炎疫情成为潜在心理应激事件。本研究以线上调研形式在疫情爆发上升期考察了民众对疫情的可控性评估、应对方式和抑郁焦虑水平。结果表明：自控性显著负向预测抑郁焦虑,他控性对抑郁焦虑无显著预测作用;前行应对显著负向预测抑郁焦虑,创伤应对显著正向预测抑郁焦虑;前行应对在自控性与抑郁焦虑间起中介作用,即自控性通过正向预测前行应对进而负向预测抑郁焦虑;前行应对在他控性与抑郁焦虑间起中介作用,即他控性通过正向预测前行应对进而负向预测抑郁焦虑;创伤应对亦在他控性与抑郁焦虑间起中介作用,即他控性通过正向预测创伤应对进而正向预测抑郁焦虑。本研究对可控性评估与应对方式对抑郁焦虑的影响及其间中介路径进行了探讨。     

《太平经》简议——末汉的道士对宇宙解释范式的重建

东汉后期,诸帝多童年即位,夭折及绝嗣,遂多母后临朝称制,外戚宦官籍多用事。造成政治的腐朽与失序。地方豪强势力扩张,农民人身依附加强,自然灾害频繁,疫病流行无力抵抗,朝堂之上“虽时有忠公,而竟见排斥。举动回山海,呼吸变霜露,阿旨曲求,则光宠三族,直情忤意,则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣”①。面对遍在的无序状态,时人不免产生制度焦虑和个人存在焦虑。体制内,儒士集团努力通过两条渠道对抗浊流政治:一是清议。太学生与朝臣声气相通。高标士人理想人格,以舆论力量操握士人进退标准影响郡国察举与中央之征辟。二是执政儒士握持政治权力,弹…     

浅谈加尔文主义与中国教会

<正>近几年,在中国教会,尤其是在建制外的教会开始流行一种加尔文主义思潮。至于这种思潮好不好,会对中国基督教产生什么样的影响,教会的牧者和学者都鲜有回应。要想搞懂加尔文主义的影响,首先要知道什么是加尔文主义;想弄清楚加尔文主义,首先要知道加尔文主义的核心思想是什么。加尔文主义当然与加尔文有关,但加尔文主义也不简单地等同于加尔文本人的思想。加尔文是法国人,生于1509年,卒于1564年,属于宗教改     

习近平在新疆考察时强调 完整准确贯彻新时代党的治疆方略 建设团结和谐繁荣富裕文明进步安居乐业生态良好的美好新疆北大核心

新华社乌鲁木齐7月15日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日来到新疆考察调研,看望慰问各族干部群众。习近平强调,要坚决贯彻党中央决策部署,完整准确贯彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住社会稳定和长治久安总目标,坚持稳中求进工作总基调,全面深化改革开放,推动高质量发展,统筹疫情防控和经济社会发展,统筹发展和安全,在新时代新征程上奋力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的美好新疆。     

警惕动物疫源疾病协调人类与动物的关系--非典、禽流感暴发流行引起的反思

连续两年的春季,整个亚洲,乃至全球都在非典及禽流感等各种传染病的威胁之中度过,春天不再是万物复苏、百花齐放的景象,而是人类严防死守,全民动员,顽强地与传染病抗争的气氛.不少资料显示2003年横行一时的"非典"也是来源于动物.目前禽流感肆虐,疫情在我国多个省市蔓延开来,再一次警示我们,必须关注动物疫源疾病,处理好人类与各种动物的关系,保持好生态平衡,人类要想生存在安全、健康的环境之中,就必须学会和身边的动物打交道.     

王雷:风雨过后,砥砺前行——浅谈神学院校如何面对后疫情时代

2020年(庚子年)似乎注定是一个不平凡的年份,全球遭遇了不少令人震惊的灾难,单就新冠肺炎疫情在全球肆虐这一项,就使得许多国家苦不堪言。不过,令我们感到欣慰的是,在党中央的正确领导下,在全国人民的共同努力下,我国的疫情在2020年的第一季度以后就逐步得到了控制,目前局势已趋于平稳,各行各业基本恢复了正常。那么,在国内后疫情时代来临之际,我国的神学院校应当如何面对下一步的工作呢?     

南京市:履职尽责 坚决扛起疫情防控责任北大核心

疫情就是命令,防控就是责任!面对严峻复杂的疫情形势,南京市民宗局始终把疫情防控作为“国之大者”,周密做好全市宗教领域疫情防控工作,第一时间下沉社区投身志愿服务,坚决扛起疫情防控责任,为人民群众健康履职尽责。周密安排严部署。疫情发生后,南京市民宗局第一时间召开疫情防控领导小组会议,传达全国、省市疫情防控工作会议精神,贯彻市委、市政府最新要求,就落实疫情防控“四方责任”、加强宗教领域疫情防控、做好宗教领域疫情防控检查督导等工作进行部署。