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一档富有高品质的、吸引受众的电视节目,不仅仅需要新颖的节目主题,很大程度上取决于主持人对于整档节目的把握。因此,主持人是驾驭一档电视节目的主体,主持人是否会成为听众、观众乐于接受的声像形象,直接关系到其主持节目成功与否。因此就需要主持人了解电视节目主持的基本特征,从中把握好电视节目主持的和谐元素,和谐元素包括主持人对节目主题的整体把握、主持人的配合意识以及主持人应具备的良好的专业素质。 相似文献
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文化创意产业一直是中国近年来强调主力发展推广的核心内容之一,从国家十一五时期文化发展规划开始,就已经明确了文化创意产业的重要性。然而很多人对文化创意产业的理解有一定的误区。首先,文化创业产业不只是简单的电视节目,或者成型的影像制品这类直接能吸引人眼球的经济手段。其次,文化创意产业不只是为了争夺人注意力的经济附加值服务。这些都不是文化创业产业真正的核心。 相似文献
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反馈对目击证人辨认信心的影响 总被引:4,自引:0,他引:4
探讨辨认主持人对目击证人的辨认给予不同反馈对其辨认信心的影响。213名被试参加实验。先看一段模拟罪犯逃逸时的录像,然后对11张相继呈现的人像照片做辨认和确定程度的判断。随机给予肯定、否定或没有反馈之后,被试做辨认确定程度和其他一些相关问题的判断。结果表明,辨认错误的证人在得到肯定反馈后,受到的影响较小;而得到否定反馈后,受到的影响较大。不同专业背景、不同性别的被试受到反馈的影响也有所不同。 相似文献
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主持人的话:莱维纳斯(1906-1995),这位首先将胡塞尔和海德格尔引入法国,从而不仅深刻地影响了整个法国思想,而且影响了整个西方哲学的哲学家,已经受到汉语学术界越来越多的关注和研究。莱维纳斯生于立陶宛考那斯一个犹太家庭。1923年移居法国,就学于斯特拉斯堡哲学系。1928至1929年间在德国弗莱堡大学师从胡塞尔和海德格尔。1930年回到法国,出版了他的第一本哲学著作:《胡塞尔现象学中的直观理论》。1932年,他发表了法国第一篇研究海德格尔的文章:《马丁&;#183;海德格尔与存在论》。第二次世界大战期间,莱维纳斯成为德国战俘。在集中营期间(1940-1945),他构思了《从存在到存在者》一书。从20世纪50年代末期起,莱维纳斯开始系统地表述他自己的哲学思想。在60年代和70年代,他出版了他的两部最重要的哲学著作:《总体与无限》(1961)与《异于存在或在本质之外》(1974)(我们这里译为《异于去是或在是其之所是之外》,理由见译文中的注释)。此后直至逝世,莱维纳斯以文章、讲课和访谈等方式继续不懈地阐发和总结他自己的思想。 相似文献
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主持是对组织会议、礼拜或者其它形式活动的人一种概念性的称谓。这种称谓在特定的场合下,也可称之为“主席”。譬如,召开一个会议,一般都先要成立一个会议主席团,负责会议进程中的各项工作。对主持会议的人称之为“执行主席”,其实“执行主席”就是“主持人”。会议气氛如何,效果如何,从某种角度而言,与主持者的水平大有关系。因此,各种组织在筹备各种集会时,都十分重视选立主持人这个角色。 相似文献
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我最初被观众知晓,是缘于主持《正大综艺》节目。当初是很偶然地得到一个去《正大综艺》栏目组面试的机会,那时,他们正好需要一位甜美型的主持人,学校推荐我去参加面试。既然要找甜美型的主持人,所有的应征者当然都要往这个方向努力,即便自己并不是那样的类型。由于我长得不太漂亮,到第六次试镜时还只是处于"被考虑范围之列"。我知道以后,心想:他们是不是想找个漂亮的女主持人给男主持人作陪衬?其实,女 相似文献
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那年,大学毕业的他,尝试过很多工作,总是感觉不尽如人意。最后,勉强进了一家企业,主管销售英语类的书籍和资料。工作了近10年之后,他越来越感觉索然无味,干脆辞职回家,租了一间10平方米的公寓,过起了自由自在的宅男生活。接下来,在近一年的时间里,他整天无所事事,找不到努力的方向,干脆完全依赖看电视过日子,看一部又一部的肥皂剧。终于有一天,他感觉电视节目也无聊透了。忍无可忍之余,他 相似文献