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王铎书法在明末清初名重一时,因是贰臣而被世所轻数百年。改革开放后又如日中天,甚受世人重视。《王铎书自作诗长卷》乃发现之新品,是非真假深受世人关注,在此有多位专家鉴定,使国宝大显于世,可谓幸甚。 相似文献
232.
该诗为陈三立的代表作之一,诗人与朋友分离、爱国之情、人事变迁,种种感情流露于字里行间,本文对诗歌进行了进一步鉴赏。 相似文献
233.
234.
清初的皇帝之中,除了顺治与康熙外,乾隆(1711-1799)也是一位对西学兴趣浓厚的皇帝。大清王朝历经"三祖三宗",实际上直到第六代皇帝高宗乾隆时,才实现真正的大一统,乾隆帝原名爱新觉罗·弘历,即位前为宝亲王,雍正在位时秘密立为皇储,诏书放于乾清宫正大光明殿匾额后,成为以后的立储定制。乾隆在文治武功方面都有建树,确为一代"有为之君",一方面把康乾盛世推向顶峰,另一方面又亲手将它拖向衰落。 相似文献
235.
1988年12月28日是庞士谦老师归真卅周年,为了缅怀吾教先贤,悼念吾校良师,特敬献此文,用表哀悼! 相似文献
236.
237.
4月11日,泰国诗琳通公主一行30余人,在我国外交部前驻泰国大使晏迁爱和泰王国驻华大使祝立鹏·暖西猜以及浙江省与舟山市有关部门领导的陪同下,从宁波到普陀山朝圣参访,受到中国佛教协会副会长、浙江省暨舟山市佛教协会会长戒忍法师的热情接待。 相似文献
238.
明清易代之际,经世之学逐渐兴起。当反清复明的希望逐渐破灭之时,顾炎武还能矢志以求的,就是返归儒家经典与以经世致用为方向重建道统。通过实地考察与大量研读经史方志之后,顾炎武开创了经世实学。顾炎武认为,通经可以明道,经术可以经世,倡导君子为学以明道救世。他几十年如一日,孜孜不倦地研治音韵学,为的是以音通经和以音明史,然后经史并重,以修己和治人救世,因而在经学、史学、音韵学等诸多领域都做出了开创性贡献。他被赞颂为"通儒",其学问被称颂为"通儒之学"。 相似文献
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