《老子变化经》中“老子”的神学形象与长生救赎

汉末的《老子变化经》是体现老子的神学形象与仙教长生救赎的重要文献。本文试图通过解读这篇经文,分析以下两个关键问题:信道者如何建构老子的神学形象,老子集至上神与长生神仙于一体的宗教主神形象,已经初步显现出道教的本初面貌;在人世治乱的历代革变中,老子如何在乱世之中通过长生信仰救赎与劝勉教众。     

论天台宗“十乘观法”的两种运用逻辑

十乘观法是天台宗止观修习的重要方法,其在不同的所观境中呈现出不同的运用逻辑,在观阴界入等境中侧重强调十法圆备的整体运用,在观病患境、禅定境中则强调重重抉择的逻辑。十法俱备的整体运用是智顗建构十乘观法的理论初衷,而重重抉择、弃用是随行人根性与所观境不同于实际修习中灵活运用。两种不同的运用逻辑实际是理论建构、重为初心和证悟为要、灵活抉择的差别。     

大学生成就需要、自尊水平与应对方式的相关研究

使用测量方法对312名大学生的成就需要、自尊水平和应对方式之间的关系进行了研究。结果发现,大学生总体上趋向于选择问题解决、求助等积极的应对方式而不是自责、退避等消极的应对方式。自尊水平的高低对每项应对方式的选择都有显著影响,而成就需要的高低只对问题解决应对方式有显著影响。除了求助方式外,其他应对方式均不存在性别差异。女大学生比男大学生更倾向于选择求助方式。     

高职护理生生活事件、应对方式及心理健康的关系研究

该研究采用SCL-90、生活事件量表、应对方式问卷对漳州医学护理职业学院280名学生进行了问卷调查,对262份有效问卷进行分析。结果表明:(1)同护理生心理健康有关的生活事件主要是人际关系问题、学习压力;(2)护理生在面临应激时,采取积极应对方式较多,消极应对方式较少;(3)护理生生活事件的各因子和应对方式的自责、幻想、退避、合理化因子与SCL-90之间有较高正相关,解决问题和求助的应对方式分别与SCL-90之间呈显著负相关和负相关;(4)进一步的多元逐步回归分析表明,人际关系和学习压力的生活事件因子与幻想、自责、解决问题、健康适应的应对因子对高职护理生心理健康影响最大;(5)应对方式是作为生活事件与心理健康的中介变量而存在并发挥作用的。生活事件、应对方式及心理健康之间有显著相关,应对方式是生活事件与心理健康的中介变量。     

一生报主恩

圣血洁众蘖,基督住我心。脱去情欲锁,卸下重担轻。     

汉语聋生与健听生口语叙事和书面叙事发展特征的比较研究

以小学3-5年级的汉语聋生为被试,考察其口语叙事与书面叙事的发展特征,并与健听生比较,揭示聋生叙事发展特征的特异性。结果发现：（1）无论口语叙事还是书面叙事,聋生和健听生在宏观结构上表现相当,但聋生在微观结构上表现较差。（2）在宏观结构和平均句长上,无论健听生还是聋生,书面叙事得分均显著好于口语叙事;（3）在词汇密度上,健听生在口语叙事和书面叙事上的表现相当,但聋生的词汇密度在口语叙事下表现较差。（4）在词汇丰富性和词汇密度指标上,聋生和健听生存在年级间发展特征的差异。研究结果对聋生的叙事教学有重要启示。     

社会心理应激刺激的评定与生活事件量表编制的理论思考

自从 1936年Ｈ .Ｓｅｌｙｅ提出应激的概念以来 ,随着全世界的城市化和工业化的加速 ,社会心理应激因素与心身健康的关系引起了广泛的关注[1,2 ] 。为了探讨各种社会心理应激因素对心身健康的影响作用 ,人们便开始对应激刺激———生活事件进行量化研究 ,即编制生活事件量表。如ＨａｒｏｌｄＷｉｌｋｅｓ和ＡｄｏｌｆＭｅｙｅｒ编制的生活表 (Ｌｉｆｅｃｈａｒｔ) [3 ] ,ＴｈｏｍａｓＨｏｌｍｅｓ和ＲｉｃｈａｒｄＲａｈｅ编制的社会再适应问卷 (ＳＲＲＳ) [4 ] ,Ｖｏｌｉｃｅｒ和Ｂｏｈａｎｎｏｎ编制的医院应激量表 (ＨＳＲＳ) ,Ｐａｙｋ…     

"国家安全观"视阈下的社会公德建设

社会公德建设作为一种彰显社会文明程度的实践活动,在近现代中国历经了"民族救亡""公共生活""国家安全"三大主题性的历史变迁.在新冠肺炎疫情暴发的公共危机中,防控战役使全体国人不仅经历了一场从生产生活方式到伦理道德观念全过程、全方位的现实拷问和洗礼,也生动展示了统筹发展和安全视阈下重塑中国社会公德建设的历史使命和战略机遇.疫情防控常态化时期社会公德建设的最大障碍来自生命、生态、生活意识的焦虑和无奈.建构以"生命安全、生态安全和生活安全"为内核,以"党建引领—人民至上—科技赋能"为机制的社会公德建设体系,是充分展现中国应对重大突发性公共危机事件的抗疫精神,建设更高质量、更具韧性的平安中国的重大时代课题.     

激进生成论及其反表征主义革命

生成论是当代具身认知科学中的一个新取向。它反对传统认知科学中的表征主义观点,主张心智并非认识者对环境信息的表征和加工,而是行动的制造者,是特定身体构造和身体能力的行动者与环境的互动与耦合过程。激进生成论认为自创生的生成论和感觉运动的生成论在反对表征主义方面过于“温和”。因此,它主张“激进化”生成论,强调基本心智就是一种反应形式,不包含任何内容性心理表征。因此,它要掀起一场反表征主义“革命”。这一激进主张受到来自左右两方面的批评。     

聋生“是……的”句的句法意识

聋生在书面语语法学习中遇到极大困难。以"是……的"句为实验材料,使用移动窗口式自步速逐词句子阅读任务进行3项实验研究发现,和既懂手语又懂口语的(听力损失不高于70 d B的)中轻度聋生相比,(听力损失高于70 d B的)重度聋生对句尾助词"的"的句法信息加工尤其困难,他们对"是……的"句的句法意识较弱。本研究对重度聋生的书面语语法教学训练具有重要的心理学指导意义。