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111.
HBsAg携带状态防治的思考上海第二医科大学附属仁济医院(200001)范建高一、流行病学的现状HBV感染是一种世界性传染病,据统计全球HBsAg携带者超过2.8亿,但各地区的人群感染率有很大的不同。我国是乙型肝炎的高度流行区,有40~60%的人群受...  相似文献   
112.
再谈划清安乐死的几个界限   总被引:2,自引:0,他引:2  
安乐死应定义为“安乐地死亡”,它是一种死亡状态,不是死亡原因,不决定死亡的性质,不构成独立的死亡方式,其本 死得安乐、优死,不是无痛致死。其对象是死者,不是患者。其目的不是从生向死的转化,而是克服死亡愚昧,实现死亡文明化。  相似文献   
113.
考古学按照它的希腊语辞源的意义,乃是对于人类过去的研究,因此理所当然成为人文科学的组成部分。它出现于启蒙运动寻求一种理性的手段来探索人类生活,定居,耕种土地,以及构建社会、城市、国家的方式之时。考古学家们从哲学的层面研讨人们是如何“以自然状态”生活的。他们致力于确立原始人及较远的祖先所存留的遗迹年代上的传承性。  相似文献   
114.
脑血管病是由于脑循环功能障碍导致脑损害的一组临床常见病 ,其特点是发病率高、死亡率高、致残率高、复发率高 ,严重威胁中老年人的身心健康和生命安全。这组疾病的治疗效果如何 ,首先取决于疾病诊断的正确性 ,而后者主要依赖于对疾病临床表现的科学观察 ,对疾病所导致一系列病理生理变化的深刻认识以及临床思维方法的合理运用。1 从现象中认识疾病的本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴。现象是事物的表面特征以及这些表面特征之间的外部联系 ;本质是事物的根本性质 ,是指事物的内部联系[1] 。现象和本…  相似文献   
115.
<正>古人关于"神合感"精神境界的描写,成为中国古典文学一种别具一格的令人为之低回和遐想的艺术特色。而古人关于"林泉之志、烟霞之侣"的表达,也成为中国古典美学一种充满人文关怀的令人为之心向神往的自然审美境界。它们有同中有异,异中有同。  相似文献   
116.
写能医病     
常常是这样,只要键下一个字词,其他字词,就会依次涌来,一如田间灌溉,沟渠一开,水自己就会钻隙而至,不须农人另外的照拂。只要电脑前一坐,人就被字词推动,不停地键入,不知夜色已深。与其说是人写字词,不如说是字词写人。写作,有本身的惯性律动。不知不觉间,字词已有了撒豆成兵的阵势,漫漫汤汤,乌黑一片。本没有预定的意义,但字  相似文献   
117.
体育比赛中临场心理因素直接影响比赛效果,良好的心理状态是取胜的基础,本通过对比赛时临场心理因素分析,探讨良好的比赛心理,以求取得切合实际的临场效果。  相似文献   
118.
分析冠脉支架术对患者生活质量及心理情况的影响并探讨相应策略。采用横断面研究方法,调查2007年6月-2010年9月在我院行冠脉支架术患者768例,应用Zung焦虑、SAS、SDS自评表及SF-36生活质量问卷等方法采集相关资料,200名健康人为对照1组、未行支架置入的冠心病患者为对照2组,数据行统计学分析。支架植入患者...  相似文献   
119.
上清派是道教的一个重要流派,形成于魏晋时期,创始人相传为西晋女道士魏华存。该派以《上清经》、《黄庭经》、《真诰》等道书为主要经典,以存思、守神、行气、服食为主要修炼手段,对道学及中医学都有着深远的影响。魏晋时  相似文献   
120.
由真福八端起头的山中圣训,首先讲给耶稣的追随者即门徒们听,关于这点,我们已由玛窦交待出来的场景(参6:1)弄清了。在真福八端后,我们一再读到你们,这你们指那些门徒无疑,记住这点对理解山中圣训甚为要紧。由此可见,山中圣训是耶稣对门徒团体的训导,也是对继承门徒团体  相似文献   
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