智慧设计理论：创世论的最近版本

“智慧设计理论”是20世纪末创世论的最新版本。它用“智慧”取代“上帝”，目的是想绕开进入大众教育领域的相关法律障碍。本文讨论了“智慧设计理论”的起源、“楔入”策略及其在法律上与进化论的较量，认为“智慧设计理论”的出现，与当前弥漫于学术界的后现代相对主义思潮密切相关。     

科学与哲学是伦理学的必要基础——伊安·巴伯的伦理学思想探析

伊安·巴伯认为科学和哲学为伦理学提供了重要基础。一方面,虽然科学不能为推导出伦理原则提供一个自给自足的基础,但科学对伦理学有着重要贡献;另一方面,哲学中的功利主义原则及公正、自由等概念,使我们能够澄清评价选择的伦理原则。     

导言：心身疾病诊治策略：争议与共识

心身医学是应用心身相关原理研究人类健康与心身疾病诊治的新兴国际性交叉学科，代表当代先进的临床医学科学体系。心身疾病是发病与心理社会因素密切相关的疾病。心身医学作为精神病学与临床医学专科的桥梁学科，从边缘状态返回医学主流，以临床应用为目的，以生物-心理-社会医学模式为指导，综合医学心理学、心理卫生、行为医学、心理咨询与治...     

学一点佛教的好处

我近来时有午夜梦回的体验。o夜深忽梦少年事”，倒并没有什么别的酸溜溜的感觉，而是常让一种“中毒太深”的清叹感伤占据脑海。中什么毒？中佛教的“毒”也！从20岁算起，我有幸承蒙佛祖加被，赏我吃“佛教”饭，整十三年啦！老实说，虽然也拿了学位，造些许文字业（以至于今），但要论起学问功夫，有的是比我渊博的师哥师姐乃至师弟。那么，又怎么中毒太深的呢？没别的，只不过在不知不觉间，被佛教的“毒”浸润到个人心理乃至血脉骨髓里去也！不是说“误落尘网中，一去十三年”吗？误落佛网中，有十三年功夫，验之体之以个人刻骨铭心的…