刻板印象威胁效应研究回顾与展望

刻板印象威胁是个体经历的一种风险,处于该风险中的个体担心自己会验证所属群体的消极刻板印象。刻板印象威胁会导致个体行为上的表现下降和心理上的分离与不认同。同时,刻板印象威胁效应也会受领域认同、群体认同和自我等因素的影响。心理机制方面,已由焦虑、唤醒等单一机制研究转向了多威胁线索加工模型、综合过程模型的探讨。研究发现,刻板印象威胁可以采用重塑任务与建立认同安全环境等手段进行应对。未来研究将集中于心理后果的研究、不同类型威胁的后继研究、现场研究及本土化研究。     

控制策略的毕生发展

控制策略是可以应用于一生发展的生活管理策略.本文对上海地区的5个年龄段(小学、中学、大学、中年、老年)473名被试进行研究,结果表明①不同年龄人群使用控制策略存在差异.②在所有年龄阶段,最优化和初级控制策略表现出首要地位.③针对不同资源领域状况,被试使用不同控制策略.     

创造者与大学生群体创造性思维品质的比较

比较两类群体在创造性思维品质的敏捷性、灵活性、深刻性和独创性四个方面的差异,进而分析差异产生的原因。采用词汇联想测验收集数据,被试为28位社会科学和艺术领域的创造者,30位相应学科大学生。结果:思维的深刻性和独创性方面差异显著,创造者明显优于领域新手,其他两方面没有显著差异。结论:作为专家的创造者在创造性思维的深度方面明显优于领域新手。在创造性人才的培养方面,应当注重学生思考力和思考深度的培养。     

生物学和生物医学科学中的复杂性

自牛顿时代以来,经典力学和还原论一直是科学研究的基石。然而,还原论和决定论无法分析和恰当地解释复杂系统特征性的突现性质。以认识论的观点看,还原论和整体论结合起来才能综合评估复杂生物系统。突现,非线性和自组织等复杂性理论的概念正改变和塑造着生物医学研究范式。还阐述了理解生物系统复杂性的重要价值。     

突破制约肿瘤问题认识的瓶颈

用生物医学模式还原论方法考察肿瘤,肿瘤患者的共同特征都有癌肿,癌肿由异常细胞构成,癌细胞基因表型与正常细胞不同,肿瘤是分子疾病.用生物-心理-社会医学模式辩证法矛盾对立统一观点,从组织干细胞增殖与分化受阻的角度考察肿瘤疾病的种种现象,肿瘤起源于组织再生过程,细胞增殖与分化受阻这对矛盾贯穿肿瘤疾病始终.     

商代的“巫”与“乐”

商代的巫文化存在于社会生活的各个方面,涉及宗教、政治、历史、医学、音乐、天文、占卜等许多文化领域.商代存在着巫、官合一的现象,亦官亦巫是商代社会的一个特点,所以史家对之有"巫文化"之称.而商代社会的另一个社会特点恰恰是崇尚乐舞,商人以音乐与神鬼对话,不仅娱神,同时也娱人,进而达到为统治阶级服务的目的,因此,商代巫文化是与乐舞紧密联系在一起的.     

非空间问题中运用空间表征策略的研究综述

非言语表征在正式的学科领域及日常生活中都普遍存在,图表表征是非言语表征中非常重要的一部分,而“非空间问题的空间表征”在图表表征中又具有特殊的位置。“非空间问题的空间表征”寻求的是非空间与空间的对应、空间关系对非空间关系的体现,但如何对应如何体现却不是简单可以顾名思义的。该概念所涉及的问题现象本身似乎并不复杂,但论及心理加工的内在机制却自有其见深之处。     

坚持独立自主自办原则是党的宗教对外工作的基本遵循

修订后的《中国共产党统一战线工作条例》第六章明确,坚持独立自主自办原则就是要, “防范外国势力干预和支配我国宗教团体和宗教事务.防范和抵御境外利用宗教进行渗透.支持和鼓励宗教界在独立自主、平等友好、互相尊重的基础上开展对外交往.”这一规定涉及我国宗教与国外宗教的关系,是我国各宗教处理对外关系的基本准则,是对坚持独立自主...     

学术宗教新结合 中华文化奏华章——在“北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基地”揭牌仪式上的讲话

(2011年8月14日)今天农历七月十五,正值中国佛教界普遍举办盂兰盆孝亲报恩传统法会,在景色宜人、风光恬美的北京西山龙泉寺,我们欢聚一堂,共同见证北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基     

警惕国外思想文化领域渗透

“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向着新的奋斗目标迈进，文化的作用更加广泛而深刻……而我们必须清醒地看到，国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。我们要深刻认识意识形态领域斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣、警惕长存，采取有力措施加以防范和应对。”