静坐如禅

[当达摩面壁九年后,顿悟成了佛。或许,这便是宁静的嬗变……] 我常常以为,宽衣阔袖的古人很清闲,喝茶听乐,看书写字, 再走动走动,一出门就是几年数月,寻亲访友,游山看水,一派安静平和的景象。而今置身快节奏的生活中,总觉处于纷繁的琐事之中,很难清静下来,诚如沈复所说,难得浮生半日闲。生活的忙碌与内心的安静,有时形成巨大的性情悬殊与心理压力。     

淡泊

淡泊即恬淡洒脱。“实淡泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。”“兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣。”这便是淡泊的感觉。“两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖担凤月,担到时也要息肩。”“淡泊以明志,宁静以致远。”这便是淡泊的风格。没有美丽的彩虹、绚烂的云霞,甚或没有几只鸟儿在飞翔,淡泊是固守纯静明丽的一方天空。没有巍峨的山、浩瀚的水,甚或没有成群的牛羊在嬉戏,淡泊是辽远而空阔的一片草原。没有争流的船舸,没有戏水的海鸟,甚或没有风没有浪,淡泊是处子般平静的一湾海域。     

守住底线

很多人都有自己行为的底线,尽管因为生存环境的不同,底线并有差异,但不外乎“珍惜前程、珍惜家庭”,这是最普遍的底线。说白了,这根底线就是知耻之心,朱熹说过“耻便是羞恶之心,人有耻．则能有所不为。”     

永不弃权

你絮絮叨叨地讲着自己的经历,讲过多少次,你自己都记不清了,跟祥林嫂似的。我的耳膜都磨出茧子来了,你的那点经历我早已倒背如流。上小学、中学时,几乎每次考试之后都要排名次,班里排,学校也排。你并不觉得这有什么不好,反而能激发你的斗志。那时你的眼中只有名次,分数倒在其次。你很清楚自己在班级以及全校的位置,前进几名,后退几名,一目了然。不甘落后的你一直努力,争取好名次。班级里,你并不是最聪明的,但你是最勤奋的,其实每个人的心中都蕴含着争强好胜的因子。因为有名次吸引,你学得很起劲,为荣誉而战的你一直名列前茅。     

四面八方

人做出选择的时候,常把结论提前做出来,选其一。这有可能是错误的开始。给变化中的事情做一个结论,或许禁不住推敲。就像在医院的婴儿室,看不出婴儿未来的相     

追逐我的梦想

这里正在举行区田径运动会,我们已经为之训练了很长一段时间。我的脚在早先的训练中被扭伤了,现在还没有恢复过来。事实上,我一直在考虑是否应该参加这次运动会。但是,最终,我还是出现在赛场上,为3200米田径比赛做着准备。     

五年和五十年

我认识一位精于书法篆刻的朋友,年纪轻轻的就加入了省一级的书法家协会,有大量的作品在全国的书法和篆刻大赛中获奖, 是圈子里小有名气的新秀人物。从学习书法和篆刻开始到现在,     

大闸蟹引出的“万有问题”

大闸蟹原为中国所特有。一百多年前,也就是清朝五口通商时期,大闸蟹被无意人为“偷渡”。那个时候,黄浦江一带经常停泊来自欧洲的商船。为增加商船的稳定性,蓄水舱中都灌满压舱水,这些压舱水一般直接抽自黄浦江水。大闸蟹卵和蟹苗就随着压舱水到了欧洲,商船到达欧洲后排出压舱水。由于那里的水系在温度、盐度方面与中国黄浦江水系很接近,大闸蟹也就在欧洲繁衍生息形成了种群。于是,地球上的大闸蟹有了两大支系:一支在老家中国,一支在欧洲。虽然大闸蟹天性基本相同,但他们享受的“动物待遇”、所处的“人文环境”迥然不同。     

成吉思汗的规则

成吉思汗铁木真崛起之初,他面临着一个强大的对手——乃蛮部落的太阳汗。乃蛮部落人数众多,文化先进,实力远在铁木真之上。太阳汗为了解除威胁,消灭后患,时刻关注着铁木真的一举一动,准备在适当的时候除掉他。1204年的春天,铁木真召集诸将研究对付太阳汗的对策。     

和谐社会中的中国天主教及其走向

没有远离社会的宗教,也没有一个没有宗教信仰的社会。一种宗教游离社会边缘或离开社会,好比植物离开土壤,成为无根之木、无水之源。社会是个大集合,宗教就是大集合一分子,是社会一个子系统。人是在社会活动中认识宗教的或有宗教信仰的,宗教也是在社会实践发展中逐步自我调整、逐渐完善的。人类自有历史以来就有了宗教信仰,宗教信仰是人类精神生活的一个组成部分,一个国家或民族如没有宗教信仰,精神生活将会苍白许多。宗教是一种文化,在人类进步与文明和发展中都起不可估量的作用,如对宇宙的探秘、对生命价值探讨、对生活意义的诠释等等多方…