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大闸蟹原为中国所特有。一百多年前,也就是清朝五口通商时期,大闸蟹被无意人为“偷渡”。那个时候,黄浦江一带经常停泊来自欧洲的商船。为增加商船的稳定性,蓄水舱中都灌满压舱水,这些压舱水一般直接抽自黄浦江水。大闸蟹卵和蟹苗就随着压舱水到了欧洲,商船到达欧洲后排出压舱水。由于那里的水系在温度、盐度方面与中国黄浦江水系很接近,大闸蟹也就在欧洲繁衍生息形成了种群。于是,地球上的大闸蟹有了两大支系:一支在老家中国,一支在欧洲。虽然大闸蟹天性基本相同,但他们享受的“动物待遇”、所处的“人文环境”迥然不同。 相似文献
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没有远离社会的宗教,也没有一个没有宗教信仰的社会。一种宗教游离社会边缘或离开社会,好比植物离开土壤,成为无根之木、无水之源。社会是个大集合,宗教就是大集合一分子,是社会一个子系统。人是在社会活动中认识宗教的或有宗教信仰的,宗教也是在社会实践发展中逐步自我调整、逐渐完善的。人类自有历史以来就有了宗教信仰,宗教信仰是人类精神生活的一个组成部分,一个国家或民族如没有宗教信仰,精神生活将会苍白许多。宗教是一种文化,在人类进步与文明和发展中都起不可估量的作用,如对宇宙的探秘、对生命价值探讨、对生活意义的诠释等等多方… 相似文献
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基督徒信仰最显著的特色,不仅仅建基于教义和教理上,而是建立在这位使人类生命彻底改变的历史人物基督耶稣身上。礻也不单在历史中生活过,就是今天仍生活在我们中间,而教会即是因着耶稣的复活,而对礻也产生独特的信仰。通过基督的复活,使我们深刻的体会到:天主的确临在人间,倘若基督没有复活,那礻也在世的宣讲及行动就没有意义。而我们所信仰的教会与其他人手所建立的宗教没有什么区别。我们再看看在基督当时被钉死时,门徒那种沮丧的心情;与其目睹基督复活,在他们面前出现,他们那种兴奋,形成一个鲜明的对比。以及他们相互报道基督复活讯息的… 相似文献
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近年来,国人在生活水平提高的同时,对心理健康的关注也在增加。心理咨询与治疗已经成为热门的话题和行业,与此相关的书籍也出版了很多。在这些书中,多数是翻译自欧美专家的著作。在我国心理咨询与治疗的体系还不完整的情况下,这些著作当然有很重要的参考意义。同时,人的文化特征要求中国的心理学家更多地总结自己的工作,并引进更多方便有效的心理咨询与治疗的方法。在这一时代要求和心理工作者的热望下,一本融合东西方文化、以实践性和操作性为目标、突出心理临床应用价值的专著:《箱庭疗法》(人民教育出版社,2006年5月)应运而生。著者是北… 相似文献
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行礼道,致中德。行乐道,致和德。人道主体为基于仁爱之心的礼乐之道,行基于仁爱之心的礼乐之道,能致中和之德,能成谦谦君子。基于仁爱之心的礼乐之道,为阳道、君子之道。礼乐相对而言,礼为阴,乐为阳。礼分阴阳,乐也分阴阳。礼乐皆蕴含阴阳之道。乾阳能够各正性命,利贞性情。大同社会与天下为公是孔子的道德理想,孔子的道德理想基于仁爱之心。选贤于能、讲信修睦是实现道德之治的主要手段。礼治与礼乐文化是孔子实现德治的中介环节,是实现小康社会的主要手段和通向德治的主要途径。儒家基于仁爱之心的礼乐文化是中国传统文化的核心与主体,礼乐文化贯穿于道统、学统、宗统、政统之中。以礼治为主体、以德治为理想、以法治为底线的综合治国理政思想是我国古代礼乐文化政治化的最大特色。 相似文献
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