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901.
短札二则     
一“长寿”可以成为人的一种向往,但“长寿”绝不等同于活着。如果,向往“长寿”只是为了苟活;为了活着而放弃一切享受与感触,这样的“长寿”只不过草木一生,在延续了存在的同时却虚掷了人生。——来过并不是目的,人的一生,总该发出一份光,留下一脉香,哪怕很短、哪怕很弱,也足以不悔人生。  相似文献   
902.
读中学时,在一堂生物课上,老师问我们:“树什么地方最硬?”“树结。”我们回答说。老师满意地点了点头,然后又问:“树什么地方最容易折断呢?”老师见我们回答不上来,便替我们回答说:“也是树结。”也是树结?最硬的地方怎幺最容易折断呢?老师解释说: “暴风雨过后,你拣起一些折断的树枝看一看,就会发现,大多数树枝折断的地方,正是有节的地方。”  相似文献   
903.
静坐如禅     
[当达摩面壁九年后,顿悟成了佛。或许,这便是宁静的嬗变……] 我常常以为,宽衣阔袖的古人很清闲,喝茶听乐,看书写字, 再走动走动,一出门就是几年数月,寻亲访友,游山看水,一派安静平和的景象。而今置身快节奏的生活中,总觉处于纷繁的琐事之中,很难清静下来,诚如沈复所说,难得浮生半日闲。生活的忙碌与内心的安静,有时形成巨大的性情悬殊与心理压力。  相似文献   
904.
淡泊     
淡泊即恬淡洒脱。“实淡泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。”“兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣。”这便是淡泊的感觉。“两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖担凤月,担到时也要息肩。”“淡泊以明志,宁静以致远。”这便是淡泊的风格。没有美丽的彩虹、绚烂的云霞,甚或没有几只鸟儿在飞翔,淡泊是固守纯静明丽的一方天空。没有巍峨的山、浩瀚的水,甚或没有成群的牛羊在嬉戏,淡泊是辽远而空阔的一片草原。没有争流的船舸,没有戏水的海鸟,甚或没有风没有浪,淡泊是处子般平静的一湾海域。  相似文献   
905.
守住底线     
很多人都有自己行为的底线,尽管因为生存环境的不同,底线并有差异,但不外乎“珍惜前程、珍惜家庭”,这是最普遍的底线。说白了,这根底线就是知耻之心,朱熹说过“耻便是羞恶之心,人有耻.则能有所不为。”  相似文献   
906.
永不弃权     
你絮絮叨叨地讲着自己的经历,讲过多少次,你自己都记不清了,跟祥林嫂似的。我的耳膜都磨出茧子来了,你的那点经历我早已倒背如流。上小学、中学时,几乎每次考试之后都要排名次,班里排,学校也排。你并不觉得这有什么不好,反而能激发你的斗志。那时你的眼中只有名次,分数倒在其次。你很清楚自己在班级以及全校的位置,前进几名,后退几名,一目了然。不甘落后的你一直努力,争取好名次。班级里,你并不是最聪明的,但你是最勤奋的,其实每个人的心中都蕴含着争强好胜的因子。因为有名次吸引,你学得很起劲,为荣誉而战的你一直名列前茅。  相似文献   
907.
四面八方     
人做出选择的时候,常把结论提前做出来,选其一。这有可能是错误的开始。给变化中的事情做一个结论,或许禁不住推敲。就像在医院的婴儿室,看不出婴儿未来的相  相似文献   
908.
这里正在举行区田径运动会,我们已经为之训练了很长一段时间。我的脚在早先的训练中被扭伤了,现在还没有恢复过来。事实上,我一直在考虑是否应该参加这次运动会。但是,最终,我还是出现在赛场上,为3200米田径比赛做着准备。  相似文献   
909.
我认识一位精于书法篆刻的朋友,年纪轻轻的就加入了省一级的书法家协会,有大量的作品在全国的书法和篆刻大赛中获奖, 是圈子里小有名气的新秀人物。从学习书法和篆刻开始到现在,  相似文献   
910.
大闸蟹原为中国所特有。一百多年前,也就是清朝五口通商时期,大闸蟹被无意人为“偷渡”。那个时候,黄浦江一带经常停泊来自欧洲的商船。为增加商船的稳定性,蓄水舱中都灌满压舱水,这些压舱水一般直接抽自黄浦江水。大闸蟹卵和蟹苗就随着压舱水到了欧洲,商船到达欧洲后排出压舱水。由于那里的水系在温度、盐度方面与中国黄浦江水系很接近,大闸蟹也就在欧洲繁衍生息形成了种群。于是,地球上的大闸蟹有了两大支系:一支在老家中国,一支在欧洲。虽然大闸蟹天性基本相同,但他们享受的“动物待遇”、所处的“人文环境”迥然不同。  相似文献   
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