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111.
盐与味     
陈志华 《天风》2013,(1):42-43
透过广为人知的生活实例,以简朴平实的语言形象深刻地阐述信仰内涵,是耶稣基督极为鲜明独特的传道方式。将基督徒比作盐可算为众多饶有趣味的比喻中最为深入人心的一个,此比喻一直都被教内外人士所津津乐道,广为引用。盐与基督徒到底有怎样的共通之处?  相似文献   
112.
正为深入贯彻落实十八大、十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,国家宗教事务局印发《关于在宗教界培育和践行社会主义核心价值观的意见》,(国宗发[2014]26号)。要求宗教界按照社会主义核心价值观的基本要求,健全教规制度,制定信教群众行为规约,使社会主义核心价值观体现在宗教界的日常宗教生活和工作中。  相似文献   
113.
近年来,随着人民物质生活水平的不断提高,我国少年儿童的身体发育水平已明显提高。人民精神文化生活水平的提高和丰富的社会信息来源,也大大促进了少年儿童的智力发育。但与此同时,在少年儿童中却普遍出现了行为霸道、不懂礼貌、磨蹭马虎、好吃懒做、自私任性、孤僻胆小等不良心理倾向。在学校中,也常常可以看到“高分低能,高分低德”的现象。因此,对于小学生来说,培养他们良好的行为习惯已迫在眉梢。良好行为习惯的形成,是学生旧后成才的重要条件。  相似文献   
114.
学生的先进与学困是相比较而言的,因时间、地点、环境的不同,学困生的具体内涵也就不同.我们常说的学困生,是指那些在思想品德和学习方面都达不到教育培养目标提出的阶段性基本要求的学生.他们的表现是在某种客观条件影响下,通过个体的一定的心理活动而形成的.下面,笔者根据自身教育教学体验,谈谈学困生的心理特征和教育转化策略:  相似文献   
115.
“写话时期”是学生作文的起步阶段.但由于低年级学生缺乏观察能力,不会观察;有些学生很想把自己观察到的、美的画面说出来,但苦于不知该怎么讲,或肚中没有好的词汇来形容和表达.如何教会小学低年级学生写自己想说的话,写想象中的事物,写身边的事物,为小学中、高年级的习作训练打好基础?基于新课标在小学第一学段(1~2年级)“写话”教学目标中强调的要求:“对写话有兴趣”,能乐于把自己想说的话写下来;鼓励引导写自己的话,用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感受,能完成口头语向书面语的转换即可.在写话教学实践过程中,我认真摸索,总结出一些粗浅的教学策略和方法,现提出来与大家探讨:  相似文献   
116.
第一课时:《分子和原子》1.教学目标(1)知识与技能:①能从生活经验出发对“物质由微粒构成”进行合理的推测;能利用教师提供的用品,对分子的性质进行探究。②初步学会观察实验现象,并加以描述。能用分子知识解释生活中的现象。  相似文献   
117.
培养幼儿创新意识是幼儿园当前创新教育的重点,它是在与周围生活环境积极作用的活动中生成和发展的,而游戏作为一种可以让幼儿自由自主的进行创造,并使其创造性得到最大程度发展的活动,有效地激发幼儿的创新意识,但要想充分地发挥游戏对幼儿创新意识发展的独特作用,笔者认为首先应当创设具有“四性”的游戏环境:  相似文献   
118.
写作教学是语文教学最重要的部分,是语文教学的核心与龙头,但写作却成了语文教学最薄弱、最不受重视的部分。课标中写作目标表述的模糊性,势必给写作教学带给更大的难度甚至使其误入歧途。写作教学应该始终关注学生的成长和内心需求,要看文本看过程,更要从交际的需要出发把握其更深层次的问题。  相似文献   
119.
在思品教学中,我们不难发现,品德教育的教学内容与社会实际生活脱节,教材时代气息不足,远离现代社会,我们习惯于对学生讲书本上的道理,忽视这些道理与现实生活的紧密联系,因此,当学生把思想品德课中学到的观点用于实际时,对纷繁复杂的社会现象便显得束手无策,学生把社会上看到的现实与课堂中讲授的道理进行对比后,就把课堂上学的东西就否定了,致使思想品德课教学的实效性差。  相似文献   
120.
《幼儿园指导纲要》中明确指出:“科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行,利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。”我们对幼儿的科学教育也应该寻求一种更为自然,更为符合其年龄特点的教育,这就更需要我们倡导的以幼儿生活为内容的教育,让幼儿在生活中,通过让其不断地获得丰富的经验来促进他们知识、能力、情感、品行的发展。  相似文献   
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