学前儿童执行功能与问题行为的关系:情境和性别的特异性

运用追踪设计检验了学前儿童执行功能特定成分和问题行为跨情境和性别的关系。选取101名学前儿童（48名男孩）为研究对象,采用实验任务测量儿童的执行功能,一年后采用母亲和教师报告分别收集儿童在家庭和学校情境的问题行为。结果发现,控制儿童年龄后：（1）在男孩中,抑制控制、认知灵活性和工作记忆负向预测一年后家庭情境的外化问题,认知灵活性负向预测一年后学校情境的外化问题,抑制控制正向预测一年后学校情境的内化问题;（2）在女孩中,执行功能三个成分均不能显著预测家庭情境的问题行为,认知灵活性正向预测一年后学校情境的外化问题。执行功能三个成分与问题行为间存在不同效应模式,且存在跨情境和性别的特异性。     

不同情境转换对重复学习条件下类别-例词回忆的影响

为了考察重复学习条件下内部心境转换和外部情境转换对类别-例词回忆的影响,本研究参考提取练习范式,进行了两个实验。实验1选取96名被试,在初始学习与重复学习阶段之间通过指导语操纵被试维持初始学习时的心境,或转换为合作心境,或转换为竞争心境;实验2选取64名被试,被试在不同外部情境中进行初始学习和重复学习,测试时或处于初始学习的情境,或处于重复学习的情境。回忆测验的结果显示:与未经历重复学习的基线词相比,同类别重学的例词回忆率高于基线词,表现出促进现象;当发生内部心境转换,或发生外部情境转换且在重复学习的情境测试时,同类别中未重学例词的回忆率低于基线词,表现出削弱现象;当发生外部情境转换但在初始学习情境测试时,同类别未重学例词的回忆却高于基线词。可采用联结凸显-曝光-线索扩展性的三维度观点解释这一结果。     

次要任务对词类判断任务中权力空间表征激活的影响

许多证据表明权力在大脑中是以垂直空间来进行表征的, 具体而言为言语和视觉空间编码。前人研究发现两种编码具有情境依赖性, 即当前任务决定了激活哪种编码。一般的词类判断任务主要依赖于言语编码。然而仍不确定的是, 当排除言语空间编码后, 词类判断任务能否激活视觉空间编码。本研究拟借助双任务范式探讨此问题。实验结果发现单任务条件下出现权力-空间交互, 并且双任务条件下, 这一交互只受到视觉空间次要任务的干扰。这说明, 词类判断任务也可依赖视觉空间编码, 并进一步支持了权力空间表征的情境依赖性。     

负性生活事件对大学生抑郁的影响：网络成瘾的中介与5-HTR1A基因rs749098多态性的调节作用

基于抑郁的基因-环境研究范式,以301名大学生为研究对象,探究负性生活事件对大学生抑郁的影响及作用机制。结果表明：(1)负性生活事件、网络成瘾与大学生抑郁两两显著相关;(2)网络成瘾在负性生活事件对大学生抑郁的影响中起部分中介作用;(3) 5-HTR1A基因rs749098多态性在该中介模型的直接路径和中介后半段起调节效应,具体表现为,相比携带C/G和G/G基因型个体,C/C基因型个体负性生活事件对抑郁的负向预测更强,且携带C/C基因型的个体,即使是低水平的网络成瘾的都表现出更高的抑郁情况,而在高水平的网络成瘾的情况下三种基因型都表现出高水平的抑郁。     

城镇化进程中要重视推动宗教活动场所合理布局北大核心CSSCISSCI

城镇化是现代化的必由之路。推进城镇化进程,不仅会对我国经济社会发展产生全面深刻的影响,也会对我国宗教的健康发展和广大信教群众的宗教生活带来巨大影响。在城镇化进程中,如何协调城镇规划建设与宗教活动场所布局之间的关系,探索解决宗教活动场所合理布局问题。应成为当前宗教工作的一项重要内容。     

伊斯兰教中道思想的内涵与实践北大核心CSSCISSCI

中道,即中正之道。中道是伊斯兰教所倡导的重要思想主张,是穆斯林宗教功修和社会生活中应该遵循的重要原则。《古兰经》、圣训中蕴含着大量中道思想的内容,体现了中道思想的丰富内涵。本文就中道的内涵、穆圣立法原则中的中道精神,以及中国伊斯兰教发展实践中的中道路径,对伊斯兰教的“中道”内涵与实践做一浅识。     

以佛教文化搭建国际交流平台 2014崇圣(国际)论坛侧记北大核心CSSCISSCI

深秋时节的云南大理依旧温暖如春,在清澈澄明蓝天下,苍山洱海的美景令人陶醉,由于已经不是旅游的高峰期,生活在这座千年古城里的人们自由享受着明媚的阳光。11月1日-2日,在大理举行的＂2014崇圣（国际）论坛＂,为这里闲适安宁的生活氛围增添了一抹亮色。一＂崇圣论坛＂已经举办过三届,但是今年的论坛有些特别。＂佛教与亚洲人民的共同命运＂的主题对于一个省级论坛来说,似乎有点＂过于宏观＂。但是,大理也许是最适合举行这类论坛的地点之一：大理素有＂文献名邦,     

耶稣时代的谋生方法

圣经描述了形形色色的文化和生活方式,从亚伯拉罕到早期教会,横跨约两千年。人们的谋生方法各有不同,这取决于他们在什么年代和地方生活。有些人是游牧民,小群聚居,牧养绵羊和山羊,为了喂饲和保护羊群而四处游牧：部分人的生活较为安定,种植谷物,或给城镇的居民提供服务。到了耶稣的时代,巴勒斯坦依然有人从事本文所描述的大部分职业。     

思念与感恩——写在母亲安息主怀三周年之际

今年的5月18日是我亲爱的妈妈离世三周年的日子。妈妈的离去,留给我们的是无尽的思念、深深的内疚以及受用不尽的属灵遗产。妈妈出生于一个普通的农家,小时候的生活境遇和同龄的伙伴们差不多,作为天生就聪明能干、自尊要强的长女,妈妈较早就开始操劳家务。成家后,妈妈的性格从自尊要强慢慢地转变成了温良恭俭的贤妻良母。60年代初期的农村生活是比较艰难的,和同时代的农民一样,妈妈和爸爸一起参与集体劳动,虽然他们很努力,但我们的日子过得并不宽裕。