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281.
感受登山     
过惯了城市的喧嚣生活,不由自主地浸泡在现代文明和高科技的浴缸里,被舒适的水波按摩得四体慵懒,总想寻求一种新的休闲乐趣。因此,一得空闲,三五朋友相约,去郊外登山揽景,便成了生活中其乐无穷的一大快事。   对于登山,我情有独钟。攀登,几乎是人类的一种本能。人类渴望攀登的梦想,在每个人儿时的记忆里都是永不陌生的回忆。尽管上山的路崎岖难行,但山林的空气却使人感到格外清新怡人,这是身居闹市的人怎么也感受不到的 !在手脚并用的向上攀爬中,最能发挥你原始的潜能。酸胀的腰背,沉重的喘息,乱颤的双腿,让你体验艰辛…  相似文献   
282.
经文:徒11:19-30安提阿古城正好处于海岸线向南转弯之处,在现在的土耳其境内。它是以罗马帝国的第三大城而知名(在罗马和亚历山大之后)。在鼎盛时期,即在保罗的时代,安提阿大概有80万居民,那里有带柱廊的建筑和灯火通明的街道及一座著名的献给阿波罗太阳神的神庙--这些我们有的是从古代的文献,有的是从考古发现中知道的。  相似文献   
283.
齐建英 《天风》2004,(8):42-43
爱是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。  相似文献   
284.
全息技术作为一种全新的光学成像技术,对古典的光学有着重大的贡献,在近几年取得了重大进展并在人们生产生活的各个方面得到广泛应用。随着科技的进步,全息影像技术在不断向前发展,并逐渐深入到现代生活的应用当中。  相似文献   
285.
能产生趣味的最大因素之一就是创意,所以趣味在生活中往往能博人一笑,这就是我们逐期收集全球趣味创意的设计之一。  相似文献   
286.
艺术作品尤其是历史题材作品,必须处理好历史真实与艺术虚构的关系。观赏者没有按照艺术创作者的思路走,艺术创作者应该思考造成这种情况的原因是什么,而不应以一句艺术真实不等于生活真实来做挡箭牌。只有在创作者与观赏者双方的交流互动中,艺术作品才会更对欣赏者的胃口,毕竟消费者就是上帝。  相似文献   
287.
徐复观提出的消解形而上学思想,以及由此而对熊十力诸师友重建中国哲学本体论的批评,力图改变重建形上儒学所导致的现代新儒学与生活世界越来越远的疏离,开辟现代新儒学由抽象的形而上学走向现实的生活世界之路,体现了现代新儒学开展的另一种方向。这一思想的合理性与局限性,对儒学在21世纪的发展提供了有益的启示,要求儒学在未来开展中处理好形上儒学与生活世界的关系。  相似文献   
288.
构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的伟大的战略决策,对我国社会的发展和全面进步将起到理论指导作用。所谓和谐社会就是全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。要构建社会主义和谐社会,必须使社会各阶层的人民群众在物质文化生活方面都得到全面发展。和谐社会的一个重要标志就是社会各阶层的人能够平等相处,彼此关爱,要实现社会的和谐发展,建设美好社会,需要全社会的共同努力,需要营造良好的社会文化环境,需要优秀文化的孕育,需要塑造高素质的社会公民,需要树立终身学习的理念。  相似文献   
289.
犹太裔作家以撒·辛格曾说:"世界有这么多的苦难,唯一的补偿是:生活中小小的欢乐、小小的悬念。"细细数来,生活中值得开心的事真的不多,可烦恼、忧心的事情却总能碰到;生老病死、工作压力、生活负担……有研究发现,孩子每天平均会笑400次,而成人平均每天只笑15次。当我们拥有更多的能力和财富时,快乐去哪儿了呢?  相似文献   
290.
有个勘探小组在原始森林里迷了路,食物和饮水都已用尽,只好用野果草类充饥。大家疲惫而迷惑地寻找着出路,绝望一步步逼近。然而祸不单行,勘探小组组长、德高望重的老教授一病不起,无法救治。弥留之际,老教授用颤抖的手从地上摸起一块鸡蛋大的石头,用尽力气断断续续地说:“这块矿石很有……价  相似文献   
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